1、少怒。怒是七情中最强烈的一种情绪。“怒不节，气乃不固”。怒则气机不畅，出现气逆和气滞，引起心脑血管病。故善于养生的“老寿星”，无不忌怒。
止怒的主要方法是：“自制”。易发怒的人遇到不顺心的事，要自我克制。或者有意识地转移目标，平衡稳定自己的心境，用理智驾驭情绪，或改变一下环境，使心情冷静下来。
2、少欲。养身贵在养心，养心贵在养神。人不能没有物质和精神的需要和追求。但这种追求要从实际出发，切勿脱离主客观条件，甚至想入非非，最终因失望而痛苦，忧思成疾而影响健康。因此，会养生的人均减少个人私欲，淡化名利。
3、少色。即寡欲以养精。养精就是保护好器官的生理功能。若好色纵欲，不但会引起性机能衰退，使人精疲力竭，还会造成机体的内分泌紊乱，导致多种疾病的发生。
4、少言。少言并非不说话，而是勿喋喋不休、不喊大叫，更不要经常激怒而吵架。若经常不断地大声说话，就会使人中气不足，影响呼吸器官的功能，不利于健康。
5、少食。饮食不能过，如果每顿饭吃得过饱，血液长久地集中于肠胃，其他脏器相应缺血和处于抑制状态，就会产生困倦感。甚至会诱发胆囊病、糖尿病、肥胖病，导致早衰，缩短寿命。
6、少卧。老人好卧，但需有节制。若长时间卧床休息，会损伤阳气，阳气不畅，肠胃消化力减弱，身体机体活动随之衰减，而容易得病。冬季伤寒，夏季伤暑，均为“久卧伤气”所致。
7、少坐。“久坐伤肉”。有的老人迷恋电视、“麻将”，出门以车代步。久坐，脉络淤滞，气血不畅，导致下肢萎缩、肿胀、脉管痉挛出现青紫、行走困难。这就是医学上的“下肢静脉血栓形成”。所以，老人应尽量活动肢体，多走路，参加适度的文娱体育活动，尽量避免人未老，腿先老。
现象1
药吃多了就成了“医”
最大的优势就是知道有病赶紧治
鲁迅先生曾经说过，“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”吃药治病也是这样，本来没什么经验，吃的药多了，也就知道什么病吃什么药了，俗话也说，久病成医嘛。
70多岁的刘大妈不仅经常去医院，还把自己的“药罐子”当成“诊所”，打开她的小药箱，几十种药物映入眼帘，从最普通、最便宜的安痛定，到一盒盒的高血压药络活喜，治感冒、哮喘、关节炎、头疼、发烧、便秘的药物应有尽有。“这些药我心里有数着呢，只要是小病，我都知道该吃什么药，上了这么多年的医院，吃了这么多年的药，都吃出经验了。”
刘大妈的身体并不好，20多岁的时候得了严重的胃病。“胃只要不好了，疾病全都会来。”刘大妈告诉记者，她40多岁时就疾病缠身了，从那个时候开始吃药，家人常因为她吃药而嫌弃她，婆婆觉得她是个“病秧子”，丈夫也为她吃药而苦恼。但让她自己都感觉奇怪的是，到了老年，好像身体慢慢好了起来，也没再增添新的病。
很多人嘲笑“药罐子”们太夸张，有一点小病就吃药，事实上，这正是“药罐子”的优势所在，他们身上最大的优点就是知道有病赶紧治，并能够早期发现疾病，哪怕是非常小的病，症状也不是特别明显。同时，“药罐子”也会根据医生的嘱咐和以前的患病经验“对症下药”，而不是胡乱吃一通。如果自己吃药不管用，他们也会第一时间跑到医院去治疗，因为他们最清楚不治疗下一步疾病会有非常严重的发展，而这些是很多健康人都无法做到的。
现象2
日常小病焉知非福
不怕生病，在气势上首先占了上风
大病不得，小病不断，这样的情况也多出在“药罐子”身上。“药罐子”习惯了与疾病打交道，在疾病面前，他们首先不会害怕，在“气势”上就占了上风。而身体健康者，一旦患病，往往会把自己的病情往坏的方面联想，给自己造成很大的心理障碍。
我们平时所说的多病者，大多指躯体上的多病，而健康者也仅指体格上的健壮。但多病者的心理健康水平不一定差，在一定程度上，良好的心理状态能给他们带来躯体的健康。事实上，这也是比较好的健康状态，不仅没有大的躯体疾病，而且还有良好的心理状态。
另外，多病者积累了长期的生活经验，深知自己身体有病，经不起大喜大悲、患得患失等不良情绪的刺激，他们的心态比较平衡，不仅对身体，对生活中其他的事情期望值也不会太高，遇事能做到心平气和。
而平时看来比较健康的人群中，有些人争强好胜，对事业及其他事情成功的欲望过于强烈，对失败和挫折的心理承受能力低。这种人在心理上受到刺激，就会导致血压上升、心跳加快，久而久之，使身体的抗病能力下降，不得病的时候还相对正常，一旦得病，往往就是大病。
现象3
居安思危早预防
平时多注意点儿，就多活了好几年
因为时常有疾病的干扰，“药罐子”更关注自己的健康和生活中的一些细节，比如什么食物对自己的身体好、什么事情对身体不好、每天需要服什么药、需要备什么药。而这些他们看来日常的行为，却能起到“救命”的作用。
廖大爷是社区里有名的“药罐子”，患有哮喘、心血管疾病，还经常偏头痛，在楼道里常常能闻到廖大爷家熬中药的味儿。在楼下活动的时候，老伙伴们都叫他“老药罐子”，还常常拿他开玩笑。偶尔，廖大爷看见哪个老伙伴气色不好，就会劝对方吃点药、注意点什么，却常换来一片笑声。
廖大爷住的是体育学院的家属区，大家年轻的时候都是搞体育的，到老了身体还能差吗？可是，好几年过去了，以前楼下的几个身体硬朗的老头儿，现在都“走”得差不多了，可廖大爷还在夕阳里打着他的太极拳，“没想到我这个老药罐子，还最能活……”
廖大爷由于身体不好，经常吃药，所以深知患病的痛苦，加倍珍惜和保护自己的身体，有规律地生活，坚持体育锻炼。廖大爷常说：“我只是平时多注意点儿，就比别人多活了好几年。”别人打牌的时候，廖大爷在打拳；别人喝酒的时候，他在喝茶。虽然平时身体状态也挺好，廖大爷也不敢大意了，生怕一下子病倒了，身边经常带着救心丸、硝酸甘油，这两样药还曾经救过他的命。
除了廖大爷总结的长寿道理，还有一点不能忽视，有一些疾病需要长期服药，比如心脏病、高血压，“药罐子”由于吃药已经吃得很习惯了，对于这些需要长期服用的药物，“药罐子”们能做到每天都吃，而且都在比较规律的时间吃，这样也避免了很多的危险。
∧美国专家研究发现
“药罐子”内分泌有“抗病”本领
除了“药罐子”长期与疾病做斗争，比较注重健康外，“药罐子”的内分泌调节也起到一定的调节作用，对付疾病也有自己的“绝招”。
美国洛杉矶医学研究人员发现，人体内有一种内分泌激素，可以调整人体的内环境，保持身体的内外平衡。一个体弱多病的人，因为经常受到疾病的骚扰，迫使这种内分泌激素不断产生调整作用，时刻处于“备战”状态，从而避免了身体发生重大病变。
而身体强壮的人，体内的一些内分泌激素时时处于“靠边站”的地位，根本用不着发展壮大，因此它的功能很弱，当疾病突然袭击时，这种内分泌激素来不及调整，不能进行抵抗，因而一旦发病就可能是大病、重病。
“
贯穿着《大长今》那精彩动人的故事情节的，是一道道精致美味兼具健康养生功效的菜肴：“大白菜馒头”、“梅子酱”、“虫草全鸭汤”、“五子粥”……这些我们原来闻所未闻的食品，是如何成为皇家御膳的呢？它们真的像电视剧中演的那样具备神奇的功效吗？
御膳真那么“神”吗？
梅子好吃又解毒剧情回顾：
在与崔尚宫的第一轮竞赛中，长今用梅子腌制成了一道非常开胃的酱菜。梅子因为又酸又涩，故除了酿酒，平时都被人弃之不用。因此，当太后惊讶地询问时，长今说梅子可解三毒，即食物的毒、水的毒、血的毒。
北京中医药大学教授常章富说，《本草纲目》中记载，梅子的确可解三毒，不过却是鱼毒、马汗毒与硫磺毒。鱼毒指吃了变质的鱼或有些人对鱼过敏引起的中毒现象，而马汗毒即骑马时间长了，导致臀部、大腿内侧生疮疼痛。硫磺毒一般指古时道家兴起的服石风，即服用矿物质以求长寿，结果导致中毒。在别的医书中还记载着乌梅能解热毒及酒毒。此外，有关资料显示，经常食用梅子除可增进食欲、消除腹胀之外，还有消除疲劳、解酒、预防晕车、感冒等食疗效果，不论是做成乌梅，还是梅酱、梅露酒等，都极其美味。五子熬出养生粥剧情回顾：
在与崔尚宫的第二轮竞赛中，长今代韩尚宫熬制了鲍鱼粥，但是太后更喜欢崔尚宫的五子粥，就是先把桃子的种子炒过之后再将剥皮的核桃、松子、芝麻以及杏子的种子加入煮粥。
据北京中医药大学常章富教授介绍：杏仁，性温，味苦，有小毒。
它的药用功能是降气止咳平喘，润肠通便。
桃仁，同为种子类中药，有别名叫做扁桃仁、大桃仁。它的主治功能则是活血祛痰、润肠通便。可以用于经闭、痛经、症瘕痞块、跌打损伤、肠燥便秘。
核桃仁性温，味甘。功能主治为“温补肺肾，定喘润肠。用于肾虚腰痛、脚软、虚寒喘咳、大便燥结。”
五子中的另两“子”———黑芝麻中的维生素E非常丰富，可强壮身体，益寿延年，滋补肝肾，润养脾肺。而松子性温，味甘，滋阴养液，补益气血，润燥滑肠。主治病后体虚、肌肤失润、肺燥咳嗽、口渴便秘、头昏目眩、心悸等病症。
五子价格虽便宜，但一起加入粥中，看似简单却是上佳的药膳。常吃白菜保平安剧情回顾：
长今用大白菜代替面粉做馒头皮，制成的大白菜馒头，不仅味道鲜美可口，而且对于肠胃不好的人很有好处，有益于排除宿便。
北京中医药大学养生系张湖德教授认为，大白菜质润，易消化，性味平和，特别适合体弱多病和大病后的胃肠道疾患。据分析，大白菜含有丰富的胡萝卜素、维生素B1、维生素B2、维生素C、尼克酸、粗纤维、蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁等。而其大量的粗纤维，可以促进肠壁蠕动，帮助消化，防止大便干燥，还能促进人体对动物蛋白质的吸收。人参虽好防相克剧情回顾：公主吃了虫草全鸭汤后，出现麻痹症状。长今用药物之间的相生相克原理解释了这一现象。她发现，医官为治疗公主的失眠，给她服用了少量的肉豆蔻油，而虫草全鸭汤里的人参则加强了肉豆蔻油的药力，导致身体麻痹。
张湖德教授说，每种食物和药物都具有不同的性味和功能。如果所食的食物或所服的药物功能相近，便可加强疗效；功用相克，则使药性和治疗作用减弱或完全失效，甚至造成中毒。张教授举例说：服人参忌食萝卜不仅是民间传统，而且连部分近代中药书中也有此说。其根据是：人参补气，萝卜消气，二者同食会消解人参的补益功能。人参有补气功效，专治气虚引起的疾病，但萝卜的功效则相反，有破气的作用，用以除痰润肺、清热解毒。若两者同时食用，便会降低人参的效用，使其失去补益的作用。同样，茶叶有助消化的功效，与人参的补气功能也有相克作用，一补一消，也会抵消人参的滋补功效。
《大长今》中随处可见中医元素，针灸疗病和中药美容的内容比比皆是，电视剧的轰动效应令很多人开始热捧中医。
漫谈蜂疗和美容
《大长今》中有这样一段情节，医官用蜂针治好了长今的味觉麻痹，于是有很多正在接受中医针灸治疗的患者表现出极大的好奇。据北京中医医院针灸科王麟鹏主任介绍，蜂疗在我国民间由来已久，据考证，蜂针中的毒素是一种具有化学成分的特殊药物，对人体的免疫功能有一定的影响，蜂疗的机理主要是对人体的患病部位给予毒素刺激，以毒攻毒，多用来治疗风湿痛等免疫系统的疾病。但患者不必过于迷信，它不可能替代所有的中医针灸。首先它只适合于对免疫功能疾病，对消化系统的内脏疾病是没有任何效果的。其次，蜂疗关键要掌握一个“度”，毒素量太少达不到治疗效果，太多又可能中毒。
秋天是皮肤保养的季节，《大长今》掀起了中医美容的热潮。北京中医医院皮肤性病科蔡念宁主任医师认为，中医护肤美容的作用，包括消炎抗菌，预防粉刺、雀斑和皱纹，敛汗、除汗等很多方面。与普通美容院不同的是，中医美容除了用面膜外敷外，更注重内在调理。中药面膜中包含很多药物成分，可治疗多种皮肤病或对皮肤有保养作用，像当归含丰富的微量元素，能营养皮肤，防止粗糙，扩张毛细血管，增强血循环；升麻、槐花和桔梗具有润泽皮肤、治疗过敏性皮炎和消炎的作用；桃仁、胡麻、熟地、大枫子、杏仁等均有护肤润肤之效；芦荟则有治疗雀斑并有防晒作用。蔡大夫说，虽然中医美容历史悠久，但是也有其禁忌症，比如对过敏体质的人可能就不适合。
《大长今》里涉及许多配制药膳的内容，但其实电视剧都有虚构、戏说的成分。医学专家提醒：切勿乱配药，否则后果严重，与此同时，推荐了几道适合秋令进补的药膳。
秋天，咱自个儿做药膳
首都医科大学中医药学院温病教研室原主任樊镒先生说，秋季干燥，我们应该多吃一些补益滋阴的食物。诸如百合、梨、银耳、莲子、荸荠、藕等等。同时，樊镒将一些简便可口的药膳操作方法也推荐给读者：
●雪梨鸡丁：鸡胸肉切块、上浆，温油滑散取出，放入底油煸炒葱、姜、蒜，倒入鸡丁、梨丁，放适量的盐、味精。勾芡，放入泡好的枸杞子，取出即可。梨具有清热化痰生津的功能，枸杞子补肾，再配以高蛋白质低脂肪的鸡肉，这样不但营养价值高、口感好，还有保健功效。
●白萝卜牛肉汤：牛肉补脾，白萝卜理气生津，这道菜的食补价值非常高。
●鸭梨贝母盅：鸭梨切三分之一大小，去核，放入川贝母和冰糖后，将切去的鸭梨覆盖原处，上锅蒸熟。它的功能是平咳止喘，同时因为味道鲜甜，特别适合于那些怕吃药的小朋友服用。
●桑叶菊花茶：用6g～7g左右的桑叶，再加上3g～5g的菊花来沏水。桑叶对治疗老年人的高血压头疼疗效显著，而菊花具有散风热、平肝明目之功效。
韩剧《大长今》热播已过去一段时间了，但很多人对医女大长今临危不惧治愈皇帝“狐惑症”的情节，仍然记忆犹新。细心的观众不禁要问，“狐惑症”到底是一种什么病？剧中皇帝发病过程中突然失明又是怎么回事呢？
“狐惑症”在我国汉代名医张仲景《金匮要略》一书中就有记载，现代医学称之为白塞氏病。其病变主要发生在人体的眼、口、生殖器，因此又名眼、口、生殖器综合征。《大长今》中的皇帝中宗就是一位典型的白塞氏病患者。
白塞氏病最初的症状通常是牙龈、口、舌、咽部出现灰白色的圆形溃疡，1～2周便可自愈，但往往反复发作。生殖器可发生类似但较深的溃疡，表面覆盖假膜，可致剧痛。皮肤有丘疹、水疱、脓疮、毛囊炎、结节性红斑、痤疮，还可出现“针刺反应”，即在输液打针后24～48小时针眼处出现脓疮。大长今正是根据皇帝接受针灸后出现的这一反应，逐渐怀疑并确诊其患了“狐惑症”。另外，膝、腕、肘、踝等大关节可发生游走性关节炎，有些长期患者还可出现脑炎、颅神经瘫、心肌炎以及肺炎、胸膜炎、胃肠溃疡、尿道炎、附睾炎等多种脏器的病变，女性患者还会月经紊乱。
白塞氏病患者往往首先在眼科就诊或者确诊。这是因为口腔溃疡、关节炎等病变，一般不会严重影响患者的日常工作、生活。眼部损害——色素膜炎虽然发生较晚，但常引起视力急剧下降甚至失明，造成患者恐慌而就诊。而且白塞氏病造成的色素膜炎很有特征性——前房积脓性虹膜睫状体炎，往往能与其他疑难杂症鉴别开来。
正常人的眼球是一个直径约24毫米的近似圆球体，它由眼球壁和包在眼球内的一些组织结构组成。眼球壁有三层，中间一层棕黑色的膜叫脉络膜，主要起遮光作用，还起到供给营养的作用。在它的前部就是我们看到的黑眼珠，叫作虹膜。虹膜的当中是瞳孔，在虹膜后面有一结构称睫状体，它能起到调节焦距作用。因为虹膜、睫状体、脉络膜都富含色素，故统称为色素膜，又叫葡萄膜。白塞氏病导致的虹膜睫状体炎很典型，仔细观察，患者的角膜后面的空间（前房）下方出现一条牛奶般的白色液体平面，这就是我们所说的“前房积脓”，主要成分是白细胞。同时，前房的房水里有细小混浊物漂浮，黑白眼球交界部分布满血管。患者会怕光、流泪，视力明显下降，十分痛苦。《大长今》中皇帝的白塞氏病发作便经历了这一过程。
白塞氏病的前房积脓有一个特点，即出现快，消失也快。但它能反复发作，最终导致继发性青光眼、并发性白内障、玻璃体混浊，黄斑部渗出、出血及裂孔形成，视神经萎缩，网膜脉络膜萎缩，视网膜脱离，眼球痨等，不少患者因而失明。
现代医学认为该病是一种人体自身免疫系统紊乱导致的综合征。因此，要采用免疫抑制剂和类固醇激素药物来调节免疫。同时还可服用一些免疫增强剂，能激活机体免疫机能，缓解病情。另外，白塞氏病患者容易出现动静脉血栓，可以使用抗凝剂治疗，一般口服肠溶阿司匹林片，每天80毫克。
对于白塞氏病造成的色素膜炎，可以使用激素类药物和散瞳剂。激素类药物最好选择长效性类固醇如甲基强的松龙。因其吸收慢，有效浓度能维护较长的时间。散瞳药能减轻炎症，防止并发症。
祖国医学将白塞氏病归于肝脾二经湿热或风热所致。对急性期病人，凡具有发热或溃疡渗出等明显症状者，多因肝经湿热所致，首选龙胆泻肝汤。对病情较缓、全身症状不显著，有少数溃疡或兼气血两虚者，则以甘草泻心汤为主方，外可加用苦参汤洗剂。
在日常生活中，白塞氏病患者应注意些什么呢？
1．患者由于视力障碍，病程长，担心影响学习、工作，容易产生焦虑情绪。因伴有生殖器溃疡、皮肤损害，往往误以为自己患了性病、艾滋病。患者要多与医生交流，对白塞氏病有一个充分认识，增强战胜疾病的信心，积极配合治疗。
2．饮食上尽量吃易咀嚼少刺激性的食物，有溃疡时忌食牛、羊、鸡、海鲜、猪头、猪蹄及辛辣食品，坚持用软牙刷刷牙。每餐进食后可用3％双氧水漱口，并涂口腔溃疡药膜于患处。
3．采用免疫抑制剂和类固醇激素药物治疗过程中，要注意定期检查肝肾功能和血常规，检测体重、血压变化。
《道德经》为先秦道家的重要著作，被道家奉为经典。它是我国春秋时期伟大的哲学家老子所著。老子姓李名耳、字伯阳、谥号聃。楚国苦县人，孔子曾向他讨教过“礼”。周室内乱时，他弃官而去，经过函谷关时，一位叫喜的守关军官要他讲道，于是，他写了五千余字的《道德经》后便杳无踪迹。
老子精于养生之道，他在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“百姓皆曰我自然。”“道之尊也，德之贵也。天莫之爵而恒自然也。”这段话的大意是说人必须遵循地的法规才能生存，土地依赖天象气候的变化才能生万物，天象气候则是依其道即规伴而运行，而道就是那些自存的当然，即所谓自然的东西。这是他悟于宇宙之变化，而用于人体养生的原则。提倡人们要顺乎自然之道、适应自然之法，以不养而去养生。
老子的养生之道还重在道法修养。他说：“见素抱朴，少私寡欲。”又云：“去甚、去奢、去泰”、“祸莫大于不知足、咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”“甘其食，美其服、安其居、乐其俗。”他教导人们要祛除贪求妄想之杂念，人身元气则和调顺畅、精神内守而不耗损、阴阳调和、合乎自然、即可益寿延年。
老子还说：“专气致柔，守柔日强”提示人们常保持柔和之气，即富有生机的真元之气，精神上安静自然，则能增强内气运行，增进健康。
《黄帝内经》是一部理论性极强，内容异常丰富、全面的医学巨著。但纵观全篇，真正涉及到内服的治疗方剂则数之寥寥，可是在针砭外治方面，预防养生方面却占有很大的篇章，尤其是提出的清积、和中、养元三原则更是精辟绝论。
首先讲“清积”。中医有个概念叫“积聚”。积聚分为：气积、血积、食积、酒积、痰积、肉积、水积、乳积……这些积滞犯于经络则经络湮瘀，犯于血脉则血脉阻塞，犯于五脏则五脏受累，犯于筋骨则筋骨获殃。究其积聚的成因，中医认为有外因和内因两大因素。所谓外因，中医认为是“风、寒、暑、湿、燥、火”等外邪的侵害；所谓内因则是暴饮暴食等不良生活习惯造成营养过剩、运动量减少使营养物质不能消耗利用而积存体内、或因情志抑郁造成阴阳代谢失衡、有毒物质和惰性物质不能及时排泄而滞留体内，这就是造成积聚的主要原因。
中医认为，风为百病之长，积为百病之源，先积而后着风。我们不妨结合积聚的成因来看一下现代疾病及亚健康症候群中没有一个不与积聚有直接因果关系，故有十人九积之叹！庆父不死，鲁难未已，积聚不除，人何以堪。《内经•汤液醪醴论》针对上述“嗜欲无穷，而忧患不止，精气驰坏，荣泣卫除”的普遍现象，响亮地提出了“清积”这个典型的调治原则，用清泻祛积的方法，疏通洗涤脏腑血脉，这样才能达到精神自生，形体自盛，骨肉健壮，健康长寿的目的。
其次讲“和中”。和法是中医养生的重要原则，《内经•五常政大论》指出，无疾者求其藏，药以祛之，食以随之，和其中外，可使毕己。大意是：由于积聚糟粕长期盘踞在人体内，不同程度会给各脏腑功能造成一定的损害。如同盗贼潜入家中，必先开门驱贼，就是先以药祛积，无积后当求其藏，食以随之，以食疗调其肠胃，和其中外，修复藩墙，方可万事大吉。“中”从广义讲，泛指体内腹腔，有“中府”“中州”之谓；狭义讲，指的是脾胃或消化系统。中医对脾胃及其功能高度重视：“脾胃者后天之本”，认为人的健康长寿与否，根本取决于脾胃的壮旺与否。再者，脾胃为人体营养敷布的总枢机关。《内经•经脉别论篇》指出：“饮入于胃，游溢精气，上输入脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也”。由此可见，脾胃不但吸收水谷精华，分布人体所需营养，而且还有统调脏腑阴阳，经络血脉的关键作用，中医所说的“得胃气者生，失胃气者死”就是这个道理。从这上面看，调理脾胃、和其中外的养生原则就显得尤为重要了。
第三就是“养元”。元气是人们安身立命，健康长寿的总宰。是人体精、气、神统摄的总汇。清代医学家徐灵胎这样描述说：“元气者，视之不见，求之不得，附于气血之内，宰乎气血之先，其成形之时，已有定数”。并说：“无火而能令百体皆温，无水而能令五脏皆润，皆赖此也”。这就是说，元气是人的生命之本，生命之源。虽然它是视之不见，求之不得，但它却是实际存在的，并且对人的身体健康，生命寿天起着决定性的作用。他还把元气对于生命比喻为薪柴与火的关系：“譬如置薪于火，始燃尚微，渐久则烈，薪力即尽，而火熄矣。其有久暂之殊者，则薪之坚脆异质也”。大意是：生命的长短，取决于元气的盛衰，就像火燃的久暂，取决于薪质的坚脆是一个原理。谈到养，很多人就会认为养就是补，这是一个误区。养和补是不是同一个概念？并不尽然。
《内经•五常政大论》里明确讲道：“夫经络以通，血气以从，复其不足，与众齐同，养之和之，静以待时，谨守其气，无使倾移，其形乃彰，生气以长，命曰圣王。”就是说养是有前提的，必须先清除糟粕，疏通经络，调和气血，修复脏腑，这是关键。因为人体是一个有机的整体，体内营养通过脏腑是会相互转化的，也会相互补充的。我们通过调整脏腑功能，把那些惰性的功能激活为积极的功能，把那些无用的物质转化为有用的物质，通过调整，使阴阳得以平衡，元气得以濡养，精气得以充盈，这样“调”字当头，养也就在其中了。通过调养，使人体呈现一个高度和谐统一状态，从而达到健康长寿的完美境界。
王瑞麟老人认为，练功到一定程度，能使人体阴阳平衡，机体自我修复的能力增强，从而达到自我治疗目的。比如他摸索出的“三宝功”的补法、泻法、和法，都是通过气息调理，来缓解疼痛的。
具体点说，补法吸气长，呼气短，可以缓解心前区因供血不足引发的疼痛；泻法吸气短，呼气长，能缓解痉挛性疼痛；和法是平呼平吸，可缓解一般疼痛。
他说，自己患有胆结石病，以往每年发作一两次，每次发病腹部疼痛难忍，出汗、恶心、呕吐。这时他都采用泻法运气，同时用两手随呼吸上下按摩腹部，等腹内出现肠鸣音，疼痛就消失了。不过最近一年多，他用大叶金钱草100克，鸡内金15克煎水喝，没有再犯病。
一年前，他随小女儿一家到北京旅游，十三陵、长城都去了，玩得很高兴。哪知回家腰背痛，彻夜难眠，一咳嗽疼痛更剧烈，吃药不管用。他就躺床上练功，深呼深吸，脚心涌泉穴吸气，头顶百会穴呼气，同时默念24字口诀（见上期《夕阳正红》）。这样练了半个月左右，疼痛消失了。
“中医认为，‘痛则不通，通则不痛’。练气可以促进血液循环，从而达到止痛目的。”他总结说。
三餐如何安排：吃饭定时，餐餐八分饱
谈到饮食养生，王瑞麟认为，上了年纪的人胃肠蠕动差，关键是吃饭定时，每顿七八分饱，不过量。
老先生不爱吃肉，他说：“牛被杀时很伤心，会流泪，猪被杀嗷嗷叫，很气愤。医学研究证明，此时它们体内会产生毒素，加上饲料污染，吃多了会积毒成疾。”
“你看那鸡下蛋时，咯嗒咯嗒叫，是高兴的；给牛挤奶时，牛是安详的。所以我认为吃蛋喝奶更安全。”
他每天三餐的安排是这样的：早餐200克奶，两个煮鸡蛋，半个馒头，一个西红柿。
中餐不讲究，包子、馒头、炒菜，什么都能吃。
晚餐除了包子、青菜，他还要喝鸡蛋甜汤：1个鸡蛋，1把白面，打在一起，呈糊状。倒进开水锅煮出来，黄黄的，香香的。
老人的大牙很好，没掉一颗，啥菜都嚼得动。他说，70多岁时，他前面的牙掉了3颗，原因是牙龈萎缩。后来他学父亲的方法，用毛巾或手指蘸盐刷牙，这往后十几年没再掉过牙。
心态如何调理：学会放弃，责己养心
在王瑞麟简陋的小书房里，空气中弥漫着米兰的幽香。谈到养生，他拿出自己的《长寿经三字经》书法：
别着急，莫生气。脑要用，心要静。私无争，喜均衡。欲长寿，必运气。
他解释说，第一句最重要，“气”为百病之源。美国科学家进行过一个试验，通过一支玻璃试管收集人在不同情绪状态下的“气水”。结果是，当一个人心平气和时，他呼出的气变成水后是澄清透明的；悲愤时水中有白色沉淀；生气时有紫色沉淀。当把这种紫色水注射到实验鼠身上，几分钟后，实验鼠就死了。结论：动辄生气的人很难长寿。
王瑞麟说，他推崇的是“责己养心”法。即不要老想着别人对不住自己，多想想自己的不足。把张三李四都谅解了，不愉快的事都忘了，就不会生气了。
第二句说的是老年人要用脑，脑会越用越灵。退休这三十多年里，他每天三四点钟起床，看书、抄写《中华本草》、练功，至今眼不花耳不聋，思维清晰，与人交谈三四个小时不累。心静就是要学会放弃，不该管的事不管，不该操的心不操，这样才好养病。
第三句他深有感触。他说，有个银行的科长来找他时愁眉不展，说这次晋级又没他。王瑞麟问他，你当了几年科长？他说当了十几年。“我说你当了十几年科长，人家一天也没当，你沾大光了！”这人一听，茅塞顿开，三服药没吃完，病就好了。
最后一句是他的亲身体验。57岁时，他得了冠心病、高血压、动脉硬化、房颤，因心脏停跳两次下病危，心想必死无疑。后来他调动内因，通过活动运气使气血畅流，如今30多年过去了，他不仅血压、心功能正常，就连白内障都不治而愈。他认为，这主要归功于他所练的“三宝功”。
经常熬夜的人，中医称之为阴虚火旺之人，此类人也常有肠胃毛病，可通过食疗改善，达到护胃目的。
●食疗方一：生地瘦肉汤
材料：生地15g、瘦肉250g
制法：煲汤饮用
适用：2-3人量
●食疗方二：鲜百合银耳糖水
材料：鲜百合30g、银耳30g、雪梨1个、燕窝10-30g、冰糖适量。
制法：放冰糖与其他材料炖糖水
适用：2-3人量，有养阴凉血之健胃作用
●食疗方三：玉竹汤
材料：玉竹30g、瘦肉半斤
制法：材料共煲汤
适用：2-3人量，适合大便燥热便秘者。
●食疗方四：土茯苓芡实汤
材料：土茯苓30g、芡实30g
制法：煲汤饮用
适用：2-3人量，适合大便湿热、便溏者，可清热，令大便恢复正常。
走在澳门的大街小巷，常在不经意间就看见一家家凉茶铺，那古色古香的招牌，锃光瓦亮的铜茶壶，带着淡淡药味的茶香，别有韵味。
凉茶是粤港澳地区居民根据当地气候、水土等特征，以中医养生理论为指导，以中草药为原料，开发出的一种具有清热解毒、生津止渴、祛火除湿等功效的传统保健饮品。
澳门凉茶铺多到数不胜数，或占闹市一角，或居偏巷一隅，大都生意兴隆，因为它们都有相对固定的熟客光顾。
澳门凉茶铺历史悠久。1958年的《澳门年鉴》，就专门开列一项“生药凉茶”，罗列的凉茶铺有28家，凉茶档逾百家，而当时澳门人口只有15万，可见那时凉茶就已成了居民的日常饮料。
据澳门书籍记载，约70年前，炉石塘街的“大有益凉茶”和清平直街的“显记凉茶店”最负盛名。“显记凉茶店”座位最清雅，为吸引顾客，早期设收音机供顾客收听广播，后来增设报刊供免费阅读，这些独特的经营方式为澳门凉茶文化留下生动一页。
过去，澳门的凉茶铺卖凉茶用大碗，上面盖上一块比碗口大的圆形玻璃。玻璃内充满了蒸汽水点，意味着这碗凉茶很新鲜。现在则多是即斟即饮，部分凉茶铺已看不到圆玻璃了。
如今只有澳门博物馆保留了当年凉茶业的传统形象：一辆四轮小车上，高挂一盏玻璃罩灯，车厢内装两个大茶煲，车架前方分门别类摆放着茶杯、茶台架及各类“送口凉果”；一位身着短衫短裤的“老伯”正挥勺盛茶；按下试听键，还能听到老人苍凉亲切的叫卖声：“百草凉茶，真料菊花银花凉茶，凉——茶……”令人回味。
澳门凉茶已有数百年的历史，配方近30余种。目前澳门市面上流行的仍有20余种，主要功效分为苦寒去火除湿、甘凉清热除郁、甘凉清热润燥3种，有单味和复方。
经营“大声公凉茶”的林老板说，凉茶种类较多，制法繁复古老，其配方中的材料不是越多越好，只要有适当的药材，便能发挥最大功效。比如，24味并不一定是24味药材煎制而成，而是根据气候和普通人体体质状况，适当选取药材种类并不断调整，一般为8至10余种左右，售价从3至30澳门元不等。自小耳濡目染的澳门人，不用店家指教，大都知道什么季节喝什么凉茶。
2006年5月25日，国务院正式宣布凉茶为首批国家级非物质文化遗产，这使凉茶产业及中医药产业进入一个全新的发展阶段。
今天，澳门凉茶一些老字号生产车间，现代化的生产流水线和完备的消毒杀菌设施已取代了老式的瓦罐煲煮，自制的瓶装饮料也采用环保塑胶瓶灌装。澳门凉茶的知名度已在东南亚、欧美等地扩展，有着悠久文化内涵的凉茶，正在走向世界，为人类造福。
唐朝诗人白居易，字乐天，享年75岁，在当时的医学水平和医疗条件下，如此高龄实属不易，究其原因在于：
一是乐观豁达。白居易的名字为乐天，名副其实。他不相信有长生不老之药，认为养生要靠自己修身养性，加强锻炼。白居易认为生老病死是一种自然规律，想得开，看得开，不以死为惧。就是到了晚年，也没有一点悲天悯人、消极颓废的情绪。他在《览镜喜老》诗中写道：“今朝览明镜，须鬓各成丝。亲属惜我老，相顾兴叹息。而我独微笑，此意谁人知？笑罢仍命酒，掩镜捋白髭。尔辈且安坐，从容听我辞。生若不足恋，老亦何足悲。生若苟可恋，老即多生时。”充满了唯物主义精神。
二是饮食养生。白居易认为长寿之道在于养生，养生之道在于饮食，应以食补为主。对当时朝野上下服食丹药以求长生的行为，他持否定态度。饮食有节，每餐宁可少吃一点，不可过量。
三是注意运动。白居易认为人体血脉贵通忌滞，通则身体强健，滞则百病接踵。为使周身舒畅，他主张练习气功，适当参加劳动。“每日领童仆，荷锄仍决渠。划土壅其本，引泉溉其枯”，便是他在这方面的真实表述。他喜欢到树木繁茂、流水淙淙、野禽飞鸣的效外散步，使自己心静如水，远离尘嚣。
四是良好的人际交往。他经常与朋友、亲人聚会，交谈一些愉快的事情，不主张孤独、郁郁寡欢。
白居易能长寿，从其养生实践看，就是独有见地，这一点尤为可贵。其实，健康长寿只有靠自己。一方面要根据个人的特点和条件，养成一套适合自己的生活方式，包括居所环境、营养构成、锻炼方法等；另一方面要吸纳外界的好经验、好方法，并结合个人实际加以运用。应当说凡是寿星的经验都有可取之处，但又不能照搬，一定要和个人实际情况结合起来。
抱朴子亦名葛洪，是我国西晋时期一位杰出的大夫，也是一位著名学者。他能诗善画，博学多才，百姓都尊称他为文武才子。他在医学上有着较高造诣，曾著有《抱朴子》等多部著作，在养生健身、修行练功方面颇有建树。他身手不凡，精于射术、刀术，曾几度驰骋疆场，出生入死，立下赫赫战功而受封于朝廷。但他不慕荣华富贵，辞官而居深幽，一心修行数十载。他十分崇尚道家导引气功，但他有自己一套见解，主张潜心静养，淡泊平心，摒除杂念，神形合一。这是抱朴子长期修身养性的经验总结。
他在《抱朴子》一书中曾这样阐述：“子欲长生，守一当明”，要“锁心猿，拴意马”，做到“万念俱寂”，能充分发挥练功达到强身健体的作用。“善行气者，内以养身，外以却恶。”强调意念在练功中的重要作用，也就是现代医学中强调的在锻炼身体时要排除一切私心杂念，达到诱导入静的目的。我们很多人长期练功，不能得到理想的功效，恐怕与练功时不能专心至致有很大关系。抱朴子在练功上不拘泥于前辈，他认为不一定要按一定的招式进行，可安静不动，也可随意稍动。他说：“或伸或屈或俯或睡卧或倚立或踯躅或吟或息，皆导引也。”从这些文字上考证，他提倡随意运动。这些论述不但对发展、挖掘祖国的运动医学有着很好的借鉴作用，对通过随意运动增强人民体质也有很大帮助。
抱朴子的另一个长寿之道，就是特别强调注意日常生活卫生，预防疾病。他指出人为什么生命这样短暂，主要是平时没有注意卫生，使病邪侵入了人体，使机体受到了损伤。“夫人所以死者，诸欲所损也；老也，百病所害也，恶毒所中也，邪气所伤也，风冷所犯也。”虽然那时还不知道有病菌、病毒、病原体等微生物的侵害，但他已经注意这一点。平时，他对自己的饮食起居也严加注意，他指出：“食欲有度，兴居有节。先寒而衣，先热而解；不欲极饥而食，食不过饱；饮不过多。不露卧星下，不眠中现肩。”这些精辟的论述与现代医学所强调的是一脉相通的，非常符合养生之道。
抱朴子年高80有余，应该说，在当时是属于超级“寿星”。晚年时他“每上山，体力轻便，登危越险，年少追之，多所不及”。这充分说明抱朴子的养生之道有着显著的功效，值得我们后人不断的学习运用，特别是对老年人长寿有着启迪作用。
中医前辈先一步看到了生而不同，他们用阴阳划分人体：一类体性偏热，是阳性体质；另一类体性偏寒，是阴性体质。这已在长日留痕，不妨细辨，然后趋利，避害。
彻辨阴阳
中医认为，阳是上升的、活跃的，它在外，奋勇着完成人体各组织器官的功能；阴是下降的、静止的，它在内，是阳的“加油站”，为身体不断地储备和提供能量支持。
茫茫宇宙，虽变化莫测，但皆可以阴阳论：男为阳、女为阴；外为阳、内为阴；背为阳、腹为阴；头部为阳、足部为阴；体表为阳、内脏为阴；皮肤为阳、肌肉筋骨为阴。阴阳平衡是人体的最高境界，偏阴偏阳都是病，阴阳两安，则天下无事。
中医诊病，最先要做的就是辨明阴阳，查清盈亏，然后调和均匀。
例如同是胃病，如果因为受寒着凉，或吃了大量的生冷食品引起胃痛，发病突然，喜欢可以暖胃的饮食，身体怕冷，舌苔色白，就是胃受寒引起的，应该将温胃散寒的药物拿来一一排序；如果表现烧心，胃里就像有一团火，感到莫名其妙的烦躁，同时有烧灼感，就是胃热，一些苦寒清热的药物可以出来抖抖威风了。
再如献血，有人感觉格外好，有人却像被抽走了一部分精力，整天睡意朦胧。这也是体质不同，热性体质人原本血热，春夏又是阳气旺的时候，抽出一点血液正好减轻身体的负担；寒性体质人阳气不足，失血后没注意补充阳气，只好四肢无力，总想睡觉。
自己的体质自己测
1. 即使是冬天也喜欢喝冷饮。
2. 舌苔呈深红色。
3. 说话很快，发音清楚、准确。
4. 唾液分泌旺盛。
5. 手心长时间保持热暖状态。
6. 两颊颜色红润。
7. 经常不自觉地睁大眼睛。
8. 日常平均体温在36.3℃以上。
9. 坐姿不固定，身体爱摇来摇去。
10. 骨架偏小，外表看起来比实际体重要瘦。
11. 小腿肌肉比较松，很容易被捏起来。
如果回答“是”的个数多于“否”，你就是热性体质，反之则是寒性体质。“是”的个数越多，体质越偏于热性体质；“否”的个数越多，体质就越偏于寒性。
阴性、寒性体质
体格检查：四肢容易冰冷，对气候转凉特别敏感，脸色比一般人苍白，喜欢喝热饮，很少口渴。即使炎炎夏日，进入空调房间也会觉得不适，需要喝杯热茶或加件外套才会舒服。
易发问题：寒性体质的人因为血液循环不好，易受寒冷、潮湿伤害，引起关节、肌肉等组织的疾病；免疫功能低下，容易感冒而且反复不愈；消化功能减退，易腹泻、水肿、夜间多尿；生殖系统功能减退，白带比较多、月经经常推迟而且多有血块，易导致不孕、不育。
性格：比较沉稳，具有大家闺秀的作风，冬天怕冷，夏天比较耐热。
工作：适合需要严密思维和耐心的工作。 瘦身：适合以控制饮食来瘦身。
壮阳全方位：
寒性体质的人体内阴气过盛，身体功能低下，怕冷、手脚凉、乏力，应当重点补阳气。中医认为肾主一身的阳气，脾主吸收营养，化生气血，是能量的源泉。所以改善阳虚体质应重点调补脾肾。
衣：寒性体质人比较怕冷，是“春捂”的特别拥护者。即使在酷夏，也最好少吹冷气为上。
食：银杏、冬虫夏草、鹿茸、牛肉、红枣。
住：经常接触阳光，采自然之阳气，补人体阳气之不足。最好住在阳光明媚的房间，阴冷环境使身体热量散失过多，直接损耗阳气，使血管收缩，影响血液循环。
行：这类人偏于安静沉稳，体力活动过多时容易感觉疲劳。“动则生阳”，阳虚体质需增加运动，坚持快步行走是改善体质最简便的办法。
中医前辈先一步看到了生而不同，他们用阴阳划分人体：一类体性偏热，是阳性体质；另一类体性偏寒，是阴性体质。这已在长日留痕，不妨细辨，然后趋利，避害。
彻辨阴阳
中医认为，阳是上升的、活跃的，它在外，奋勇着完成人体各组织器官的功能；阴是下降的、静止的，它在内，是阳的“加油站”，为身体不断地储备和提供能量支持。
茫茫宇宙，虽变化莫测，但皆可以阴阳论：男为阳、女为阴；外为阳、内为阴；背为阳、腹为阴；头部为阳、足部为阴；体表为阳、内脏为阴；皮肤为阳、肌肉筋骨为阴。阴阳平衡是人体的最高境界，偏阴偏阳都是病，阴阳两安，则天下无事。
中医诊病，最先要做的就是辨明阴阳，查清盈亏，然后调和均匀。
例如同是胃病，如果因为受寒着凉，或吃了大量的生冷食品引起胃痛，发病突然，喜欢可以暖胃的饮食，身体怕冷，舌苔色白，就是胃受寒引起的，应该将温胃散寒的药物拿来一一排序；如果表现烧心，胃里就像有一团火，感到莫名其妙的烦躁，同时有烧灼感，就是胃热，一些苦寒清热的药物可以出来抖抖威风了。
再如献血，有人感觉格外好，有人却像被抽走了一部分精力，整天睡意朦胧。这也是体质不同，热性体质人原本血热，春夏又是阳气旺的时候，抽出一点血液正好减轻身体的负担；寒性体质人阳气不足，失血后没注意补充阳气，只好四肢无力，总想睡觉。
自己的体质自己测
1. 即使是冬天也喜欢喝冷饮。
2. 舌苔呈深红色。
3. 说话很快，发音清楚、准确。
4. 唾液分泌旺盛。
5. 手心长时间保持热暖状态。
6. 两颊颜色红润。
7. 经常不自觉地睁大眼睛。
8. 日常平均体温在36.3℃以上。
9. 坐姿不固定，身体爱摇来摇去。
10. 骨架偏小，外表看起来比实际体重要瘦。
11. 小腿肌肉比较松，很容易被捏起来。
如果回答“是”的个数多于“否”，你就是热性体质，反之则是寒性体质。“是”的个数越多，体质越偏于热性体质；“否”的个数越多，体质就越偏于寒性。
阴性、寒性体质
体格检查：四肢容易冰冷，对气候转凉特别敏感，脸色比一般人苍白，喜欢喝热饮，很少口渴。即使炎炎夏日，进入空调房间也会觉得不适，需要喝杯热茶或加件外套才会舒服。
易发问题：寒性体质的人因为血液循环不好，易受寒冷、潮湿伤害，引起关节、肌肉等组织的疾病；免疫功能低下，容易感冒而且反复不愈；消化功能减退，易腹泻、水肿、夜间多尿；生殖系统功能减退，白带比较多、月经经常推迟而且多有血块，易导致不孕、不育。
性格：比较沉稳，具有大家闺秀的作风，冬天怕冷，夏天比较耐热。
工作：适合需要严密思维和耐心的工作。 瘦身：适合以控制饮食来瘦身。
壮阳全方位：
寒性体质的人体内阴气过盛，身体功能低下，怕冷、手脚凉、乏力，应当重点补阳气。中医认为肾主一身的阳气，脾主吸收营养，化生气血，是能量的源泉。所以改善阳虚体质应重点调补脾肾。
衣：寒性体质人比较怕冷，是“春捂”的特别拥护者。即使在酷夏，也最好少吹冷气为上。
食：银杏、冬虫夏草、鹿茸、牛肉、红枣。
住：经常接触阳光，采自然之阳气，补人体阳气之不足。最好住在阳光明媚的房间，阴冷环境使身体热量散失过多，直接损耗阳气，使血管收缩，影响血液循环。
行：这类人偏于安静沉稳，体力活动过多时容易感觉疲劳。“动则生阳”，阳虚体质需增加运动，坚持快步行走是改善体质最简便的办法。
也许我们每个人都曾遇到过头晕的现象，排除一些患病原因外，很多人搞不清楚自己为什么会头晕？北京中医医院针灸科主任王麟鹏从中医的角度向我们表明，不良生活习惯是造成头晕的主要原因。
首先是饮食，你可能想不到，摄入过多油腻的食物会导致头晕。这是因为，过食膏粱厚味，易伤脾胃。说到脾胃功能，按中医所说，本应是清气上行，浊气下降，如果吃得太油腻，就会损伤脾胃这种正常的运化功能。而且膏粱厚味还容易导致化湿生痰，这些都是导致头晕的因素。
其次，由于生活节奏加快，很多人特别是年轻人习惯长时间熬夜，这也是造成白天头晕的原因之一。所谓“肝阳上扰”，就是指由于夜间不能正常休息后导致阴阳失衡形成头晕。此外，本身阴虚的人加上熬夜，在身体应该休息的时候，大脑还很活跃，也容易头晕。中医认为，肝的主要功能是调畅气机，和气、血、阴阳的关系密切，如果肝的状态失常就会出现头晕的现象。说到肝，中医还有一种说法———肝阳上亢，这主要表现在人的情绪方面。如果一个人情绪不佳、发怒生气，便会肝阳上亢、状态失常，头晕也就不足为奇了。
此外，忧郁低沉的情绪同样会造成气机升降失常，令人头晕目眩。所以说，为了避免困扰你的头晕状况，就应从摈弃不良的生活习惯，保证良好的情绪状态开始。王主任总结说，其实头晕只是指一种症状，且分为实症和虚症。上述所提到的肝阳上亢、气机淤滞就属于实症，这些容易“动肝火”的人平日里不妨多喝菊花茶和绿豆汤。水果方面可以有针对地选食西瓜、梨等，都有助于降火。蔬菜应多吃苦瓜、芹菜等。而因气虚、血虚等造成头晕的虚症人群，这类人群以女性朋友较多，则应多吃些花生、枸杞、人参和乌鸡等。针对经常患头晕的人，王主任开具的食疗处方有：山药萸肉粥：取山药60克，生地30克，山萸肉15克，大米100克共煮食。乌鸡薏米粥：取乌鸡1只加薏米50克清炖。此外，也可取鸡肉500克，首乌50克清炖，常食。红枣糯米粥：取红枣10枚，枸杞子30克加糯米适量，红糖少许，共煮粥，常服用。
据宁夏医学院附属医院神经内科研究睡眠问题的专家张庆介绍，最近很多人向他咨询经常失眠的问题。经过详细询问得知，有些人是因为竞争压力大，不能适应现代生活的快节奏抑郁失眠。但相当一部分人是由于不注意睡眠卫生而引起失眠。
据张庆介绍，到医院就诊的失眠患者以中老年人居多，其中又以女性最为突出，女性中农村妇女所占比例较大，她们长期承担繁重的家庭及田间劳动，缺乏家人的关心，自身的心理素质也较差。
还有一部分中年人的失眠是由于不注意睡眠卫生而造成的，比如，睡觉、起床时间不规律；躺在床上阅读或看电视；晚上吃了过多的高脂肪食物，滞留在胃里延缓消化而影响睡眠；喝了含咖啡因的饮料刺激神经系统；睡前饮酒或吸烟等都会造成睡眠不好。
因此，张庆提醒，不仅要注意睡眠卫生，还要注意创设一个舒适且光线较暗、温湿度适宜，且没有噪音干扰的睡眠环境。一旦发生睡眠障碍，应及时就诊。
全国名老中医朱良春主任医师，蜚声医坛，饮誉海内外。今年虽84岁，仍思路敏捷，动作矫健，每日著书立说，临诊看病，其旺盛的精力赛过中青年人。朱老认为，俗话所说的“百练不如一走”，“步行是运动之王”，堪称真理。
步行运动是怀特博士在20世纪20年代提倡的。1993年，Malloy对62例劳力性心绞痛病人经冠脉造影前后对照研究，运动干预组平均每周耗能1876大卡，相当于每周运动5天，每次步行或慢跑2600米，1年后冠状动脉斑块消退者（指斑块狭窄减少10％者）28％；凡每次运动量在4．2公里以上者，斑块几乎全部呈现消退状态。1997年，拉克斯通过对1645名65岁以上老人的4．2年前瞻性研究发现：与每周步行少于1小时的老人相比，每周步行4小时以上者，其心血管住院率减少69％，死亡率减少73％。
科学家最新研究结果提示，如果一个人可以步行1／4英里（约400米），说明他的身体状况至少能多活6年以上，而且走得越快，寿命就越长。该项研究还发现，老年人能不能走完400米是一个重要的标志，预示着他们能否抵御更大的疾病。
专家推荐走路自测健康的公式：如果你能在10分钟内走完1公里（1000米），说明健康状况良好；如果能在20分钟内走完2公里，说明健康状况优秀：而如果能在30分钟内走完3公里，那么你的身体状况与青壮年小伙子一样的棒。
笔者热爱步行运动，每天早上走3公里，同时配合如下几个动作，对活动关节、调和气血起到积极作用。①左顾右盼——在步行中有意识地缓慢左右张望，稍停几秒钟后即复位。对防治颈椎病有良效。②弯腰拾物——步行时好像看到路上有失落的东西，去弯腰拾起来。具体作法是先左脚上前，再随着弯腰，右手手指向左脚尖前着地，再缓慢直起腰来复位。这样可使四肢关节、腰椎骶椎都得到锻炼。③漫步吟咏——在步行运动中高声或低声吟咏那些歌颂四季、景物、节日等的古代诗词。边步行，边吟诗，达到心身保养，其乐无穷。④仰天长啸——这是配合步行所进行的一项深呼吸运动。有意识的尽力深吸气，直至腹部凸起（所谓气沉丹田），然后张口发出“啊、嘻、哦、嘘、呼、哈”等声音，缓缓地呼气，这叫“吐故纳新”。对慢性呼吸系疾病可起到防治作用。
要想通过步行达到理想的锻炼效果，走路的技巧不可忽视。①走路时要有正确姿势，如头要正，眼要平，躯干自然伸直（沉肩，胸腰微挺，腹微收），有利于经络畅通，气血运行顺畅。②步行时身体重心前移，臂、腿配合协调，步伐有力、自然，步幅适中，两脚落地要有节奏感。③步行过程中应尽量注意腹式呼吸的技巧，呼气时稍用力，吸气时要自然，呼吸节奏与步伐节奏要配合协调。④步行时要注意紧张与放松、用力与借力之间相互转换的技巧，也就是说，可以用力走几步，然后再借力顺势走几步，可大大提高走步的速度，并且感到轻松，节省体力。⑤步行时，与地面接触的一只脚要有一个“抓地”动作（脚趾内收），有促进微循环的作用。⑥运动“贵在坚持”，要持之以恒，才能收效。“三天打鱼，两天晒网”，只能是半途而废。⑦运动要适量，顺序渐进，不要超过自己身体的承受能力。中老年人应量力而行，散步、慢跑、太极拳、门球、自我按摩等均可。运动中要控制自己的脉搏，最好不要超过120次；感到轻微的出汗或有点疲劳即应停止。⑧步行要注意安全，最好在运动场、操场的跑道上进行。在马路上行走要在人行道内，横过马路时需走过街天桥或地下通道：通过十字路口时，要遵守交通规则；在设有护栏或隔离墩的道路上不得横过马路。⑨步行快慢要根据个人具体情况而定。研究发现，以每分钟走80-85米的速度连续走30分钟，防病健身作用最明显。
长生不老、青春常驻是人类恒久以来的梦想。踏进新千年的第一个春天，也许你和我一样，长青之梦又在膨胀了。所幸，虽然现在长生不老与青春永驻还只是梦想，但仗着科技的进步和医学的昌明，延缓衰老、挽留如花娇颜，你却可以办到。这里汇总了一系列内外兼顾的美容保健方式助你抗老防衰，长久有青春为伴。
如花娇颜草药中来
保持青春的方法如恒河沙数，古今的爱美之人根据各自的需要设计出各式各样的滋补强身、护肤美颜妙方。总而言之，不外乎内部调理和外部修护两大方向，而其中又可细分为口服、注射和高科技综合疗法等几个切实执行的措施，功效各具特色。
草药食疗延年驻颜
随着生活水平的不断提高，抗衰防老、延展青春以成为现代人追求的目标，而利用中药来延缓衰老自古有之，且属副作用小又有效的措施之一。抗衰老天然中药我国古代名著《山海经》记载的126种抗衰老中药，具有「轻身、益气、延年、不老、面生光华、耳目聪明」的作用。
而中医宝典《本草纲目》则载有「耐老」、「增年」的药物177种。其中属于草药类的抗衰老植物有被誉为可「长生不老、起死回生」的仙草——-灵芝，它含天然生物有机锗和高分子配糖体等抗衰老成分。另外，人参自古以来也被认为是延年益寿之神药，它蕴含的多种氨基酸、维他命和黄酮等成分，有补气、生津的功效，能提高人体免疫功能，改善循环、神经和内分泌系统，兼具强心作用等。
此外，其他植物性抗衰老中药还包括：甘草、苻苓、黄芪、白术、何首乌、地黄的玉竹等。而动物性抗衰老中药则有：鹿茸、阿胶、麝香、牛黄、蜂蜜和蛤蚧等，均具有显著的延缓衰老作用，可根据个人情况，适当选用以作进补。
至于运用食疗的方式以达到养生延年之目的是最自然、最有实效的方法。其中被公认为抗衰老的食品有以下7种：花生、蜂王浆、芝麻、苟杞子、花粉、甲鱼和腹蛇。
曾国藩的家书，涉及修身、教子、持家、处世、为政、治军等内容，养生也是他颇加详论的。曾国藩的养生思想，来源于他所恪守的圣哲前贤的理论和典籍，也是他阅世日久，各种人事、物事经验的积累。
在给澄弟、沅弟的信中，曾国藩说道：我见家中后辈体皆虚弱，以养生六事勉励他们，“一曰饭后千步，一曰将睡洗脚，一曰胸无恼怒，一曰静坐有常时，一曰习射有常用，一曰黎明吃白饭一碗不沾点菜”。
曾国藩提倡养生首先要养心。一是“慎独”，认识善恶，进行道德自省，心中安泰，清心寡欲；二是“主敬则身强”，一个人无论内外，皆须庄重宁静；三是“求仁则人悦”，胸怀万物，顺应天地之理；四是多习于勤劳，少安逸享乐，勤劳使人长寿，安逸使人早亡。
养心的另一途径，是“读书养我浩然之气”，做到心中坦然，精神愉快。“以光辉灿烂的事物充满人心的学问，如历史、寓言、自然研究皆是也。”曾国藩多次强调读书对养生的作用。他的两个儿子纪泽、纪鸿体质较弱，曾国藩劝他们多读并多临摹颜真卿、柳公权的字，希望以其丰腴的墨气、坚韧的骨力，变化他们的生命气质。他还希望他们在吟诗作字、陶冶性情时，学习陶渊明的冲淡之味、潇洒胸襟……也就是以文化的力量，潜移默化地影响人的精神世界，达到养生目的。
曾国藩的中厅堂悬挂有八本堂匾，其跋云：“养生以少恼怒为本。”这种养生思想是他多次在家书中强调的，与兄弟说，与儿女说，可见曾国藩的重视程度。易生恼怒，不仅是一般人的情感态度，也是历史上“多少英雄豪杰打此两关不过”的，是一个需要汲取的教训。曾国藩告诫家人，要像佛家所说的那样，降龙伏虎，“龙即相火也，虎即肝气也”，遏抑肝火，不使它过分炽烈，节制血气，不使自己的嗜欲戕害自己的身体性命。去怒，也是为了养心，减少了忿怒，心中也便安泰平和，豁达从容，充满虚明之气……这对我们现代人保持心理健康的重要性，也是不言而喻的。
尽管曾国藩非常重视养生之道，但他对生命的健康长寿，却不存妄念，不迷信，一切顺其自然，人的“寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他”。这种达观、冲融之气，不也是今天追求养生的人们所应具有的襟怀、器识么？
茶叶不仅有明显的药效作用，而且是比较完美的综合营养剂。正因为如此，茶叶才被称为延年益寿的良方。从古到今，人们都在盼望长寿，寻找着延年益寿的良方。而饮茶，正是人们寻找到的最有效的长寿良方之一。
唐代大中三年，有一个和尚130多岁了，身体还很健康，满面红光，步履轻盈，宣宗皇帝知道后，把他叫去问道:“你为何身体这样健壮，有何仙丹妙药?"和尚答:“性好茶，至处唯茶是求，或饮百碗不厌。"皇帝又问:“生病否?"答:“何需魏帝一丸药，只需卢仝七碗茶。，"老和尚认为“无茶则病，有茶则安”。饮茶是他长寿之道原苏联阿塞拜疆的西拉里·姆斯里木，1967年164岁仍然老而健壮，精神矍铄，每天坚持在田间劳动5小时。他长寿的主要原因，也是坚持饮茶。
在英国布莱顿市有一对高龄的李生姊妹，卢贝娜和玛格白特，1983年96岁，身体仍然很健康。在庆祝他们96岁生日时，他们以茶代酒互相祝贺。不少记者去采访。记者问:"二位这样健康长寿，其秘诀是什么?"他们回答说"我们活得这么长，奥妙就在于大量饮茶。我们一天至少喝十杯茶苏联高加索有个长寿村，有百岁以上长寿老人不少。1971年，日木旅游者，还在该村看到130多岁的老翁与88岁的老太婆结婚，而且能生育。苏联《共青团真理报》曾写过该村一个山民哈吉基迈德·库费莫维奇·亚加诺夫，他当时135岁了，身体还十分健康，其妻当时才25岁，是他第九房妻室。这里人长寿的主要原因是:当地人每家都备有一大缸红茶饮料，即红茶菌液，无论老幼，每天都喝这种饮料。
福建厦门鸿山寺有一尼姑，名叫修明，每天早晨以茶代餐，几十年如一日。进寺后从未用过早餐，都是早上饮茶数杯，到中午才就餐。所以，90多岁了，还十分健康。不少人向她求教延年益寿法，她的回答是:“饮茶，素食，无他求。孙中山先生已经去世多年，但他的卫士长孙墨佛，虽100岁高龄，仍步履轻盈，谈笑风生。每日书法、学习，是当代中国唯一年逾百岁的书法学会常务理事。人们问他养生之道，他说:“我和大家没有什么不同之处，唯一不同的可能是我爱喝茶，每天总要喝二三次，茶对我来说，是不可缺少的。"1984年，他104岁生白时，还特意书写了“茶寿”二个大字送给茶叶工作者。当时他还给人们讲了一个故事:乾隆皇帝是清代执政时间最长的一个皇帝。他一生好茶，85岁时，他想退位，大臣劝他不要退位，国不可一日无君呀。乾隆皇帝幽默地说:“君不可一日无茶。
朱德一生喜欢饮茶，特别喜欢庐山云雾茶，虽一生千辛万苦，日理万机，仍活到90多岁，他曾写过一首诗，道出了他长寿的秘诀。诗云:“庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得常年饮，延年益寿法。"茶叶为什么具有延年益寿的作用呢?为什么被人们称为长寿饮料呢?现代医学研究成果表明:茶叶中各种成分的组合十分协调，就象一剂配方十分适宜的良药，既能彼此抑制，互克其短，又能相互协同，互补其长，对人体健康其为有益。古人把茶叶说成有“轻身换骨、抗枯还童、延年益寿”的功效。据分析，茶叶中含有的化学成分很多，其中有的成分，如蛋白质、氨基酸、糖、脂肪、各种维生素和旷物质等，都是人体所必需的，人体若缺少了这些成分就会发生病态，形成缺乏症，这些成分，被称为人体必需的营养成分。另外，茶叶还有一些非人体必需的成分，如咖啡碱，茶多酚、脂多糖等，但是，这些成分，都从某一角变，对人体健康起着裨益的作用，或具有某方面的特殊药放成分。就是这些药效成分，也不是单一成分完成的，而是几个成分相互协同作用的结果。茶叶的药理作用是综合性的。所以人们称茶叶为复方药剂。既治病，又养生，这就是茶叶延年益寿的根本原们饮茶能延长寿命。目前，已在中国、日本等国的科研成果中得到证实。中国一所空军专科学校领导的一个研究小组，采用市场销售的红茶、花茶及绿茶作试验，结果证实，不但能减少半数死亡率，延长平均寿命，而且最高寿命也有明显增长，同时强身健体的作用也十分明显，其中以红茶的作用最显著。日本教授奥田拓男也证实了茶叶抗老化作用超过维生素E18倍多。
在社交场合翘二郎腿常被认为是一种不太礼貌的坐法。但爱翘二朗腿的人很多，据调查，美国有近一半的妇女只要是坐着就爱翘二郎腿，男性则有21%时不时翘起二郎腿。他们这样常常是出于习惯，觉得交叉着双腿坐比较自在舒适，一些女性还认为翘二郎腿显得性感、高雅。然而调查结果却引起了医学专家们的不安。
对于长期久坐的上班女性来说，下背痛可能是最多见的一种疾病。其直接原因大多是脊椎变形所致。正常脊椎从侧面看应呈“S”形，腰椎对于前凸或后弯都会使脊椎神经受到压迫而疼痛。患下背痛的女性多因腰椎过于前凸或后弯。而其原因是翘二郎腿。因为翘二郎腿坐着的时候容易弯腰驼背，造成腰椎与胸椎压力分布不均，长此以往，热必压迫脊椎神经，引起下背痛。
另一方面，据美国纽约市静脉治疗中心负责人纳瓦罗说，翘二郎腿还会妨碍腿部血液循环，造成腿部静脉曲张。静脉曲张是一种因静脉长期处于扩张状态而导致的慢性病，腿部最为多见，严重者常出现腿部静脉回流不畅，青筋暴突，溃疡，静脉炎，出血和其它疾病，纳瓦罗调查发现，在35岁以上喜欢翘二郎腿的美国妇女中，有一半人患有程度不等的静脉曲张症，另一半人也常感到腿部有种种不适。
鉴于翘二郎腿易造成腰腿病，专家告诫上班族和爱美的女性，应坐有坐相，改变翘二郎腿的不良习惯，最近美国一些医生已发起要求妇女“停止交叉双腿一天”的运动。
中国古代的《养生论》中说：“春三月，每朝梳头一二百下。”说的是两重意思，一是梳头可以养生，二是春天这个季节适合梳头养生。
中医认为，经络遍布人的全身，人体内外上下，脏腑器官的互相联系，气血的调和，要靠这些经络起传导作用。人的气血靠经络而通达全身，发挥其生理效应，营养组织器官，抗御外邪，保卫肌体。而人的头顶有“百会穴”，就是因经络直接会集头部，或间接作用于头部而得名。
因此通过梳头，可以疏通经络气血，起到滋养和坚固头发、健脑聪耳、散风明目、防治头痛的作用。据悉，早在隋朝，名医巢元方就明确指出，梳头有通畅血脉，祛风散湿，使头发不白的作用。苏东坡对梳头促进睡眠有深切体会，曾说：“梳头百余下，散发卧，熟寝至天明。”春天梳头符合春季养生强身的要求，能通达阳气，宣行郁滞，疏利气血，当然也就能强身壮体了。
养生梳头有什么讲究？要全头梳，不论头中间还是两侧都应该从额头的发际一直梳到颈后的发根处。每个部位起码应梳50次以上方有功效，上限以自己感觉舒服为准。时间以早晨最佳，因为早上是人的阳气升发之时。梳子则以牛角梳、玉梳、木梳为好。
春季虽然是肝病的高发季节，但也是所有生物推陈出新、生机盎然的季节，人的肝气亦开始旺盛，排浊气、畅气血，正是调养肝脏的大好时机。因此，中医又有“春宜养肝”之说。春季开启了一年生命活动周期的序幕，养生应以养肝护肝为先。
多补充水。春季风力较大，气候干燥，水分缺乏，人们应多喝开水补充体液，增强血液循环，促进新陈代谢。多饮水还可促进腺体，尤其是消化腺和胰液、胆汁的分泌，以利消化、吸收和废物的排除，减少代谢产物和毒素对肝脏的损害。
饮食平衡。春季天气逐渐暖和，此时阳气升发，饮食上要以清淡平和、营养丰富为宜，同时要保持均衡，食物中的蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素、矿物质等 要保持相应的比例。避免多吃油腻、油炸、辛辣食物，这些食物难以消化，会加重胃肠和肝脏的负担。不要暴饮暴食或饥饿，这种饥饿不匀的饮食习惯，会引起消化 液分泌异常，导致肝脏功能的失调。此外，多食新鲜时令瓜果，春季大量新鲜蔬菜、瓜果陆续上市，为人们合理选择、均衡搭配提供了最佳的条件。绿色食品是保肝 养肝的最佳选择，对于新鲜的蔬菜，既可以生食，也可以煮汤，每日交换食用。蔬菜不宜煎炸时间过长，以防营养物质破坏。对肝气太旺的，应多吃些具有泄肝作用 的食物，如以鲜芹菜煮粥或绞汁服，菊花代茶饮等；肝血不足常感头晕、目涩、乏力的，可多吃龙眼粥、枸杞鸡肉汤、猪肝等。春天肝气盛，易影响脾胃，应适当吃 一些性味甘甜的食物菜肴，如粳米粥、白菜、大枣等。
心情舒畅。春季养肝，首先是保持情绪舒畅。人们常说“火大伤肝”、“怒伤肝”、“肝火太旺”，其实都是在说情绪过度受刺激会使五脏之气平衡协调的关系受 到破坏。春季与肝脏五行相配，中医把肝比作刚强躁急的“将军”，喜条达、舒畅，忌压抑，故肝气条达则可舒发心中的郁气，气血运行通畅，生气发怒易导致肝脏 气血淤滞而成疾。所以春天最怕肝气抑郁，轻者使人神经衰弱、内分泌紊乱，重则可致精神失常、高血压、心血管疾病，并大大降低人体免疫能力。要想肝脏强健， 首先要注意情志养生，学会制怒，要尽力做到心平气和、乐观开朗，从而使肝火熄灭，肝气正常生发、顺调。如果违反这一自然规律，就会伤及肝气，久之，容易导 致肝病。
适量运动。春季是万物萌动的大好时节，也是体育锻炼的黄金季节。建议人们纷纷走进大自然，尽情地吸收春的气息，活动肢体，以助肝气生发，使生命之气从冬 季的潜藏状态下解脱出来，吐故纳新，焕发生机。在春季开展适合时令的户外活动，如做操、散步、踏青、打球、打太极拳、放风筝等，既能使人体气血通常，促进 吐故纳新，强身健体，又可以怡情养肝，达到护肝保健之目的。
上火已经成为了成中健康话题的热门关键词。但是，你知道自己哪儿上火了吗?本文从中医角度看你是哪儿上了火。
心火:分虚实两种，虚火表现为低热、盗汗、心烦、口干等;实火表现为反复口腔溃疡、口干、小便短赤、心烦易怒等。
肺火:主要表现为干咳无痰、痰中带血、咽疼音哑、潮热盗汗等。
胃火:分虚实两种，虚火表现为轻微咳嗽、饮食量少、便秘、腹胀、舌红、少苔;实火表现为上腹不适、口干口苦、大便干硬。
肝火:表现为头痛、面红目赤、口干咽疼、胁肋疼痛、尿黄便秘、甚至吐血。
肾火:主要表现为头晕目眩、耳鸣耳聋、发脱齿摇睡眠不安、五心烦热、形体消瘦、腰腿酸痛等。
火可分实火和虚火，实火指阳热亢盛实热证。以肝胆、胃肠实火为多见。症见高热，头痛，目赤，渴喜冷饮，烦躁，腹胀痛，大便秘结，小便黄，舌红苔黄干或起芒刺，脉数实，甚或吐血、鼻出血等。治疗上宜采用苦寒制火、清热解毒、泻实败火的原则和方法。虚火多因内伤劳损所致，如久病精气耗损、劳伤过度，可导致脏腑失调、虚弱而生内热、内热进而化虚火。根据病机不同，一般将虚火进一步分为阴虚火旺和气虚火旺两种病状。阴虚火旺都多表现为全身潮热、夜晚盗汗、形体消瘦、口燥咽干、五心烦热、躁动不安、舌红无苔、脉搏细数。治疗时应以生津养血、滋阴降火为原则。气虚火旺者表现全身燥热、午前为甚、畏寒怕风、喜热怕冷、身倦无力、气短懒言V自汗不已、尿清便溏、脉大无力、舌淡苔薄。治疗时应以补中益气、强肾兴阳、甘温除热为原则。
分析上火虚实，有针对用药非常重要。另外，有些去火的食品也可尝试，但也需对症。比如吃莲子汤去心火，吃猪肝可去肺火，喝绿豆粥去胃火，喝梨水去肝火，吃猪腰去肾火。
每到季节更替，总有一大群人因不适而患病。特别是老年朋友，稍不注意就被“疾病缠身”。怎么样才能在季节交替时保护好自己的身体健康？记者采访了原成都中医药大学教授，著名中医学家陈潮祖老先生。谈起自己的养生之道，陈老认为：人欲长寿健康，重在淡泊宁静，清心寡欲，情绪稳定；饮食合理有度食疗；注意护顾人体“阳气”；有病早治；适当锻炼五个方面。
淡泊宁静，清心寡欲
据陈潮祖教授介绍：养生之首要，要特别注意调养精神，精神内守，心神安宁方能五脏安和。所谓淡泊宁静，清心寡欲，情绪稳定，就是对事物应该正确对待，不以物喜，不以己悲，不争名夺利，避免不良的心理冲突，使心神安定，气机不乱。正如《素问上古天真论》指出：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。”只有这样，才能气从以顺，各从其欲，提高体质，健康长寿。
此外，还可通过调息法、数息法、存想法或默诵法来达到“精神内守”、“神凝气聚”的作用，其中调息法，是最常用的方法。陈老介绍，所谓调息法，注意调节自己的呼吸，使之深、慢、细、匀，可以每日早晚各1次，在调息之时，同时闭目静养，把守神与呼吸、守窍协调的结合在一起，使神息相依，神气合一，而得到身心健康的效益。
饮食合理，善用食疗
饮食是脾胃化生精微之源，为全身气血充养之根，然人食五谷生百病，若饮食不节或不洁，轻则损伤脾胃，重则亏耗五脏。而现代人错误理解了饮食食疗的作用，认为要“吃得好”，多食“补品”、“高蛋白食物”，身体才会好，但根据陈老经验，饮食最好尊崇“四季食疗”原则。
根据中医四时气候特点制定食疗方法，以帮助人们更好的适应气候变化，达到调节机体、促进健康的目的。如秋季多“燥”，宜少食辛辣，适当食用甘润之品，如梨子、银耳等，结合四川多“湿”的特点，更宜选择一些既润又不滋腻恋湿之品，如百合、苡仁熬粥；冬天则应适当多食温养之品，如当归生姜炖羊肉，以助人体阳气，提高御寒能力。
护顾人体“阳气”
护顾人体阳气是中医养生康复学的一条重要原则。陈潮祖教授认为，要护顾阳气，需做到以下几点：
(1)少食生冷
生冷之品首先易损后天脾胃之阳，既而影响先天肾阳，而致全身阳气亏虚，所以平素饮食皆因注意少食生冷，比如勿食冰镇之品、勿贪食瓜果凉菜等。
(2)睡卧有时，振奋阳气
陈老认为，根据《内经》理论，春天应晚卧早起，起床后可在室外散步，以顺应春天阳气升发，生机蓬勃的自然景象；秋季，阴气渐盛，阳气渐收，应早睡早起，以应秋天收敛之气；冬季，阴气盛极，应晚睡晚起，顺应冬天潜藏之气。
有病早治
早在1800余年前医圣张仲景的《金匮要略》中已强调要“治未病”，即人除了要学会预防生病外，有病早治也非常关键。陈老素来体瘦，但并无现在老年人常见的糖尿病、高血压、心脏病等，平素也鲜有病重卧床或住院，据他介绍，这与他一直注重小恙即治，不“养奸作恶”关系颇大。因此他建议人们尤其是老年人要养生，不在于多食“补品”，而是要注意有小病小痛时及早正规治疗，以免丛生变证、恶证。陈老笑言，借用一句流行语，就是将病患“扼杀于摇篮或萌芽状态”。
适宜运动
所谓适宜运动，包括体力活动和脑力运动。陈老认为：“每天百步走，要活九十九”，他每天坚持慢步行走至少1公里，同时配合调息养神。此外，科学而合理的用脑，可防止大脑衰退，从而调节机体功能，使其保持旺盛。大脑和身体其他器官一样，也是用进废退。勤于思考，各种有益的思维活动能使血管经常处于舒张状态，维持神经细胞的营养供应，减慢大脑衰退，延长寿命。陈教授建议每天适当读书阅报，写写文章，动动脑，有利于活跃脑细胞，防止大脑痿废。
小编提醒：叶酸与老年人听力衰退密切相关
老年性听力衰退或失聪可能与缺乏叶酸有关，人体内可利用的叶酸越少，听力衰退速度也越快。同时科学家也指出，人体对叶酸的代谢和吸收虽然与遗传基因有关，但后天的补充也有作用。瑞士的科学家通过对700多名老人为期3年的研究发现，增加叶酸补充剂可以缓解老年人对低频声音的听力衰退程度。科学家建议，每日补充800毫克的叶酸连续3年后，老人对声音的听力衰退速度都会有所缓解。
李东垣，名杲，字明云，生于公元1180年，卒子公元1261年。他是金元时期真定（今河北正定）人，因世居东垣地区，故晚年自号东垣老人。他医术高明，是金元四大家之一。他总结了一套养生方法，其中《远欲》之说，巧妙的运用比喻方法，述说养生之道，对于世人很有借鉴意义。
文曰：“名与身孰亲，身与货孰多，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之，何取之轻而弃之重耶！”意思是说，名利和身体相比，谁更亲近一些呢？当然是身体更亲近，因为名利乃身外物，身体乃自己之所有；身体与财物相比，谁更多一些呢？当然是财物更多，身体只有一个，财物没有数限。如果一个人用名贵的隋侯之珠去弹射几千尺以外的雀鸟，那必然会遭到世人的耻笑。同样，如果一个人不顾自己的身体而一味地去追求名利财物，那岂不是取之轻而弃之重啊！这就像舍弃名贵的珍珠去换取一只麻雀那样令人可笑。
天地生万物，惟人最为贵。东垣老人一生自我珍重，行为端正，品德高尚，不与邪辟相染，从不追求名利。可是年纪不饶人。他在《远欲》中说：“残躯六十有五，耳目半失于视听，百脉沸腾而烦心，身如众脉漂流，瞑目则魂如浪去，神气衰于前日，饮食灭于晨时，但应于人事，病皆弥甚，以己之所有，岂止隋侯之珠哉！”东垣以自己的体验告诫人们，养生之重要，应当像爱惜隋侯之珠那样珍重自己。
如何珍重生命？东垣老人在《远欲》中说，安于清淡的饮食，减少思虑，节制嗜欲，少说废话以养元气，不过于疲劳以养形体，清虚宁静以维护精神；生死得失的心理一消除，血气自然会调和。正气存内，病邪便无隙可乘，疾病就不会发生或加重。坚持这样做，才符合养生之道，就可以得到健康生活的真正乐趣。清心寡欲，少作妄劳，乃养生的基本要求。此理要为众人所了解，真正难的是始终如一地去遵循这一原则，身体力行，就可获得真正的养生效果。
中医养生理念坚持以预防为重心，养生为核心，注重“未病先防”、“既病防变”、“病盛防危”、“新愈防复”。
以前冬天的时候，不少人手足上长冻疮，一开春就慢慢地自然痊愈。有的医生会建议您在夏天的时候用生姜或者辣椒用力摩擦手足，到了来年冬天，冻疮就不会复发了。这就是典型的“冬病夏治”。
《素问·四气调神论》中记载：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其木，坏其真也。”这段话的大致意思是，人体阴阳和自然界阴阳变化是相一致的，人应在春夏时节保护体内阳气的生长，以顺应自然阳气的生长；在秋冬之时保养人体的阴气，使体内阴气得以收藏。如易患冻疮之人，多为体内阳气不足，入冬以后，体内阴寒之气渐盛，血液循环就受到阻碍，肌肤失于濡养，冻疮则生。如果在春夏阳气旺盛之际，用生姜等摩擦手足，一方面借助夏季阳气生发，人体阳气随之旺盛，体内凝寒之气易解，可以扶阳祛寒；另一方面可以为秋冬储备阳气，到冬天体内就有足够的阳气去对抗阴寒之气，从而达到调整阴阳，提高抗病能力的目的。
■冬病 一般是指易于在冬季发病或者在冬季病情容易加重的疾病。中医认为，“冬病”主要是人体易于受寒气侵袭的疾病。常见的“冬病”，有感冒、支气管炎、支气管哮喘、慢性阻塞性肺气肿、过敏性鼻炎、风湿与类风湿性关节炎、老年畏寒症以及属于中医脾胃虚寒类疾病。这些疾病发作呈明显的季节性，并且在秋冬季发病率高，常反复发作。
■夏治 就是针对冬季容易发作的疾病，在夏天的时候进行对症治疗，以期通过改善人体的阴阳平衡，来达到使冬天发病率降低或减缓病情的目的，坚持数年后，有些疾病甚至可以根治。
■冬病夏治 属于中医的内病外治法，其中使用最多的是敷贴疗法。通常采用药物在特定的穴位上进行敷贴，起到鼓舞正气，驱逐宿邪痰饮和瘀血，疏通经络，活血通脉，温经散寒等作用，使人体阳气充沛，抗寒能力增强，经络气血贯通，并可针对个体体质不同，通过益肺、健脾、补肾等药物扶助人体的阳气，纠正虚寒体质，使气血流通顺畅，水谷精微输布正常，从而达到治本的目的。
目前，我国各大中医医院均开展“冬病夏治”穴位敷贴疗法，根据“天人相应”原理，在每年初、中、末伏第一天进行治疗。三伏天时，日照长，温度高，自然界阳气最旺盛，此时顺时就势进行穴位贴敷，以摄取阳气于人体，有助于扶正固本，防治“冬病”。临床观察发现，凡经过3年或3年以上治疗者，其疗效较断续或只做1年者为好。
“冬病夏治”疗法可以协调人体阴阳达到平衡，增强机体抗病能力，从而减少疾病的发作几率，确实是一种以预防养生为理念，具有简、便、廉、验优点的我国传统中医药疗法中的特色疗法。
古人认为，养生防病须顺应自然，这其中也包括昼夜晨昏的养生调摄。《素问·生气通天论》指出，一日之中，早晨阳气始生，日中而盛，日暮而收，夜半而藏。早晨既然是阳气生发的大好时机，所以比较适宜于户外吐纳、活动肢体，不失为一种事半功倍的养生之道。但晨练并不等于“晨养”。晨练如果不考虑气象和环境因素，有时反而对健康有害。冬季晨练对气象环境的要求，可概括为八个字：避开烟雾，亲近阳光。
冬季的早晨最容易出现烟幕，因为空气污染物被“压”至近地层，并且处于稳定状态，不易扩散，从而使早晨成为污染的高峰期，晨练的人当然不要凑这个热闹。
大雾对人体健康的危害也很大。雾滴在飘移的过程中，不断与污染物相碰，并吸附它们。据测定，雾滴中含有有害物质的比例，竟比通常的大气水滴高出几十倍。随着活动量的增加，呼吸势必加深加速，自然就更多地吸收了烟雾中的有害物质，容易诱发或加重气管炎、咽喉炎、眼结膜炎等诸多病症。
冬季日出之前，天气是非常寒冷的，此时外出锻炼，易受“风邪”侵害，引发关节疼痛、胃痛等病症。植物的叶绿素只有在阳光的参与下才能进行光合作用，如果晨练在日出之前，阳光还没照射到叶片上，一夜没有进行光合作用的绿色植物附近，非但没有新鲜的氧气，相反倒积存了大量的二氧化碳，这显然不利于人体的健康呼吸。
冬季晨练务必“赶迟不赶早”，最好将晨练与晒太阳结合起来。晨练前可先喝一杯白开水或牛奶、豆浆，最好再吃点面包、饼干之类的东西，然后在室内走动走动，活络一下关节，待太阳升起后觉着有明显暖意时，再外出晨练。
人的一生中，有超过1/3的时间是在睡眠中度过的。正常良好的睡眠，可调节生理机能，维持神经系统的平衡，是生命中重要的一环。睡眠不良、不足，翌日会使人头昏脑涨、全身无力。由此可见，睡眠与健康、工作和学习的关系甚为密切。要想晚间获得良好的睡眠，睡前“三宜三忌”非常重要。
三要：
一要睡前散步。《紫岩隐书·养生》有论：“入睡时行，绕室千步，始就枕……盖则神劳，劳则思息，动极而求静。”
二要睡前足浴。睡前用温水洗脚15～20分钟，使脚部血管扩张，可促进血液循环，使人易于入睡。
三要睡前刷牙。《金丹全书》云：“凡一日饮食之毒积于齿，漱，此善于养齿者。”口中清洁，利于睡眠。
三忌：
一忌饱食，晚餐七八成饱即可。睡前不要吃东西，以免加重胃肠负担。
二忌娱乐过度。睡前不宜看场面激烈的影视剧和球赛，勿谈怀旧伤感或令人恐惧的事情。
三忌多饮浓茶与咖啡。以免因尿频或精神兴奋影响睡眠。
此外，要注意夜间环境舒适，卧室整洁，空气流通，以有助于睡眠和健康。
出“点”汗 冬季养生要适当动筋骨，出点汗，这样才能强身体。锻炼身体要动静结合，跑步做操只宜微微似汗出为度，汗多泄气，有悖于冬季阳气伏藏之道。
护“点”脚 冬季健脚即健身。每天坚持用温热水洗脚，最好同时按摩和刺激双脚穴位。每天坚持步行半小时以上，活动双
脚。早晚坚持搓揉脚心，以促进血液循环。
防“点”病 冬季气候寒冷，容易诱使慢性病复发或加重，应注意防寒保暖，特别是预防大风降温天气对机体的不良刺激，备好急救药品。同时还应重视耐寒锻炼，提高御寒及抗病能力，预防呼吸道疾病发生。
调“点”神 冬天寒冷，易使人情绪低落。最好方法是根据自身健康状况选择一些诸如慢跑、跳舞、滑冰、打球等强度不等的体育活动，这些都是消除烦闷、调养精神的良药。
早“点”睡 唐代著名医学家孙思邈说：“冬月不宜清早出夜深归，冒犯寒威。”早睡以养阳气，迟起以固阴精。因此，冬季养生要保证充足的睡眠，这样有利于阳气潜藏，阴津蓄积；立冬后的起居调养切记“养藏”。
通“点”风 冬季室内空气污染程度比室外要严重，应注意经常开门窗通风换气，以清洁空气、健脑提神。
多“点”水 冬天虽然排汗排尿减少，但维持大脑与身体各器官的细胞正常运作仍然需要水分滋养。冬季一般每日补水应不少于2000～3000毫升。
饮“点”茶 茶含有人体需要的多种维生素和微量元素，特别是绿茶还能防癌抗癌，对人体起到良好的保健作用，长期从事电脑工作的人更应常饮茶。
喝“点”粥 冬季养生晨起服热粥，晚餐宜节食，以养胃气。特别是糯米红枣粥、八宝粥、小米粥等最适宜。还可常食安神养心的桂圆粥、益精养阴的芝麻粥、消食化痰的萝卜粥、养阴固精的胡桃粥、健脾养胃的茯苓粥、益气养阴的大枣粥、润肺生津的银耳粥、清火明目的菊花粥、和胃理肠的鲫鱼粥等。
进“点”补 冬季养生要科学进补。阳气偏虚的人，选羊肉、鸡肉、狗肉等。气血双亏的人，可用鹅肉、鸭肉、乌鸡等。不宜食生冷燥热的人，选用枸杞子、红枣、核桃肉、黑芝麻、木耳等。药补则一定要遵医嘱，一人一法。冬令进补时，为使肠胃有个适应过程，最好先选用红枣炖牛肉、花生仁加红糖，也可煮些生姜大枣牛肉汤，以调整脾胃功能。
冬季养生可适当“早睡晚起”
冬季晨练时间过早易遭受寒气、浊气等的伤害，并且容易增加诱发心脑血管疾病的风险。中山大学附属第一医院中医科张诗军副教授介绍，《黄帝内经》指出：冬季适当早睡晚起可养藏体内精气。中山大学附属第二医院感染科张立伐副教授则表示：体质较弱人群、老年人冬季太早晨练或可诱发哮喘、感冒、风寒，引发基础慢性病及心脑血管疾病。专家提醒，广州冬天不比北方“好过”，老年人在冬季应该适当早睡晚起，同时不要太早起床晨练。
八旬老伯晨练诱发气管炎
今年已经88岁高龄的戴伯一直都有早起晨练的习惯，天不亮就起床，有时去爬白云山，有时去珠江边散步。最近，戴伯出现咳嗽、低烧等症状，到医院一检查，他患了上呼吸道感染，引起轻微气管炎，医生建议他立即治疗，否则还可能罹患肺炎、冠心病等多种并发症。
戴伯觉得很奇怪，自己一向身体不错而且多年坚持晨练，为什么也容易生病呢？医生却指出，此次发病诱因很可能就是他早起锻炼不慎感染所致。张立伐表示，坚持早起锻炼虽好，但必须严格分清时节、气候，现在正值冬季，广州的清晨往往寒气过重且空气阴霾、污浊，并不像人们一贯认为的清晨空气最清新。他指出，过早起床锻炼很有可能引起体质较弱的老年人多种病变，“如果本身就有慢性基础病，这一习惯还可能导致慢性病病情加重。老年人应该学会根据气候状况合理调整自身的作息时间，在冬季应该稍稍早睡晚起一些，这样才是正确的养生之道。”张立伐表示。
太早晨练易诱发心脑血管疾病
张立伐进一步解释，冬季气温低，天亮较晚，在日出之前，林中植物尚未进行光合作用而吸收二氧化碳、释放出氧气；大气层在天亮前结构稳定，空气中积存了一天一夜的二氧化碳等各种污染物质；凌晨霜寒重、雾气浓、空气质量差，这时外出锻炼容易遭受寒气、雾气和浊气的伤害。“这些都可能会诱发人体呼吸系统和心脑血管等方面的疾病，老年人本身抵抗力较弱，如果太早起床晨练很容易‘中招’。”
张诗军表示，中医十分讲究冬季养生。据中医古书《黄帝内经》上记载：“冬三月早卧晚起，必待日光，此冬气之应，养藏之道也。”他介绍，冬季早上寒气和浊气很盛，过早的出外活动，很容易使人体阳气受到激发而被破坏。“阳气被中医认为是人体健康之源。如果遭到破坏，会影响人体免疫力，很容易诱发各种疾病。”张诗军介绍，吸入过多寒气可能引起如支气管炎、流感、咳嗽等病变。
另外，他强调，由于清早室内外温差较大，过早外出有可能引起心血管温度突变，造成心血管内皮收缩，出现血压升高、心脏负担过重的情况，而这对于本身有心脑血管疾病过往病史的老人来说尤其危险。
晨练前可喝杯温开水暖身
张诗军表示，此季应尽量选择早晨阳光出现、气温升高后再外出运动。他表示，对于体内已经养成早起生物钟、天不亮自然醒又一时调整不过来的人群而言，可以在起床之后，先喝一杯温开水，然后在室内进行一些简单的小幅度运动，让身体气血运转、完全暖透，然后等气温稳定后再外出运动。而对于体质较弱的老年人来说，还可以在所饮的温开水中加入6～10克晒干之后的老干姜，泡水同服既可暖身养胃，也可增强身体抵抗力。
同时，老年人外出还要注意保暖，尽量少到人多空气混浊的地方去，早上如果出现阴霾天气，也不宜外出，最好等雾散去后再出外。
张诗军表示，不少人误认为广东四季温暖、冬天温度较北方高出很多，因此不必太计较清晨少许清寒。这实际上是错误认识。“广东冬季不一定比北方‘好过’。北方虽然天气较冷，但气候比较稳定，降温也是循序渐进的，人体容易适应。南方气温较高却天气变化反复，而且阴霾天较多，人体如果调节滞后、适应稍慢，就可能患病。”
冬季养生应适当“早睡晚起”
张诗军建议，在冬季，老年人应该适当早睡晚起，但所谓“早睡晚起”绝不是提倡早晨睡懒觉。睡眠时间过长和睡眠不足，都会导致精神疲劳和人体疲倦，致使代谢功能下降而危害身心健康。老年人只需要比平时早1～2个小时睡、晚1～2个小时起床就已足够。
专家指出，适当早睡是保证睡眠充足的关键。冬季入夜后气温陡降，经常“开夜车”的加班一族应适当调节睡眠时间，尽量早睡。早睡对于避开夜生活过度疲劳和劳累而导致免疫功能低下、甚至于导致突发心脑血管疾病等严重危及人们生命安全的疾病发生，都有积极的作用。“临床发现，目前门诊不少看呼吸感染的患者都是喜欢熬夜的青壮年，这也从侧面说明冬天疲劳作战、晚睡早起会让人体难以抵御疾病入侵。”张立伐表示。
叩响张开济的家门，开门的是他的夫人。“你看，我们家都成琉璃厂了！”她笑着把我迎进屋里。
张家的布置别具一格，木雕、竹雕、铜雕、玉雕令人目不暇接，给现代化的住宅增添了些许遒劲、古朴的传统民俗文化色彩；宽敞、明亮的房间幽静淡雅，与外面车水马龙的喧嚣街市相比，正是闹中取静的绝妙去处。
92岁高龄的张开济老人精神矍铄，满面红光。还没等我开口，他便领我参观了居室中唱主角的珍品——木雕。张老收藏的木雕小到窗雕，大到门扇，式样之多，使我大开眼界。木雕的造型有人物、花鸟鱼虫，也有亭台楼阁、小桥流水，还有飞禽走兽等，人和动物的神态栩栩如生。其构思之巧妙，制作之精良令人折服。张老告诉我，这些木雕都是古建筑上的装饰物，一般多用于檐口、梁架、门窗和室内陈设……
我不得不打断老人家的话，对他说明我的来意——请他谈谈养生保健的话题。他略一沉思，用手轻轻拍拍前额说，对呀，我就是在回答你呀！他看着我笑了，那眼神诡秘而和善。他接着说：“我收藏这些东西有两个目的，其一是其本身装饰性很强，让人赏心悦目，通过这些木雕可以了解中国古代的建筑装饰和风俗习惯。另一方面，可以陶冶情操，增添生活的乐趣，乐而无忧与天同寿嘛！你看，这个答案怎么样？说完，哈哈笑了起来。
张老就是这样一个人，思维敏捷，风趣，幽默。我不由想起去年夏天的一件事。那是一个星期天，我给张老照相，在公园的树阴下、花坛前、小桥上照完后，张老兴犹未尽地说，你再照一张我们谈恋爱的吧！说着，他把夫人拉到长椅上坐下，他依偎在夫人身旁，以手掩口，在夫人耳边说起悄悄话来，顿时，老伴儿笑得前仰后合。事后，他老伴儿对我说，你知道他刚才跟我说什么吗？其实他什么也没说，只是对着我的耳朵一个劲儿吹气。张老笑着说，姿势还是当年的姿势，表情也是当年的表情，不过我不记得当年的词儿了，又要讨她高兴，只好一吹了之。毋庸置疑，年轻的心态给张老带来了愉快的心情和健康的身体。
对于养生，张老感言，身体状况的好坏取决于对身、心的保养。养心在静：气贵平和、不寻烦恼、知足常乐、故心常安。养身在动：筋骨活动，血脉畅通，才谈得上强身健体，这就是生命在于运动的道理。他认为，虽然岁数大了，剧烈的运动做不了，但这并不意味着与运动绝缘，他就选择了散步，作为自己常年不断的锻炼项目。他说，经常活动，腿脚的筋肉就会变得强壮有力，而且能使血液循环畅通，将血液中的养分输送到身体的各个部位。他不苛求自己，不订指标，一切量力而行，顺其自然。
张老还喜欢旅游，从中受益多多。他说，愿借本报一角，呼吁老年朋友，有条件最好多出去走走，散散心，感悟大自然和人生的美好。通过接触外面的世界，心胸和眼界会更加开阔，使单调的生活增添情趣，对身心健康大有益处。有人认为，老年人器官老化，免疫力低，容易得病，最好少运动。其实，上年纪的人患有慢性病，并不是完全不能运动。何况，出游给老年人带来的身心愉悦，就是最好的精神治疗。出游还有一个极大的好处，就是延缓智力的衰退。赏心悦目的外界环境带来的良性刺激，有利于老年人克服认知功能的障碍，尤其对预防老年痴呆症很有帮助。
■小档案
张开济，浙江杭州人，新中国第一代著名建筑大师。1912年7月出生于上海，1935年毕业于南京中央大学建筑系。曾任北京市建筑设计研究院总建筑师、中国建筑学会副理事长，现为北京市政府建筑顾问。1990年被授予“设计大师”称号，2000年获中国首届“梁思成建筑奖”。由他设计的建筑有革命历史博物馆、钓鱼台国宾馆、天安门观礼台、北京天文馆、三里河“四部一会”建筑群……
古今中外的名人志士都爱读书，像孔子、陆游、巴甫洛夫、萧伯纳、马寅初、巴金、冰心等，他们不仅把读书作为获得知识的手段，而且还把读书作为养生的方法之一，从而得到了健康长寿。宋代诗人陆游在医学不发达的时代，尚能活到85岁，这与他平时爱读书有一定的关系。他在诗中多处提到读书：“读书有味身忘老”、“病需书卷作良医”等。
书籍上的文章，都是由文字排列而成的，它有一定的节律性，在读这些文章的时候，通过眼睛的视神经传入大脑的视觉中枢，能使全身的组织细胞产生良好的共振现象，从而使人体的生物节律更加整齐，生物潜能得到进一步激发，生理机能处于最佳状态，生命力增强，衰老的过程变慢，人的寿命延长。
大脑是人体的“司令部”，人老首先从大脑衰老开始，要想使大脑衰老减慢，有效的方法就是让它经常接受外界的良性刺激，尤其是知识方面的信息，因而进行脑力思考，就好像让大脑进行体操锻炼，在锻炼中扩张血管，加速神经反射，增强脑细胞的活力。
读书能给人一种好心情，排除忧愁烦恼的情绪。找知识性、趣味性、实用性强的图书读，好像是和良师益友在交谈，心情特别愉快，有些离退休的老年人，容易出现孤独、郁闷、悲观失望的情绪，影响身体健康，而读书有较强的解郁作用和宣泄效果，能够调整人的心理状态，当人们的注意力集中到书籍上时，就像进入另外一个世界，一切忧愁烦恼和不愉快的感觉，顿时烟消云散，有利于增进心理健康。
还有，读书可使人们珍惜人生，重视养生保健，更好地生活下去，有些人老了后，感到精神空虚，无所企盼，甚至产生厌世和轻生的思想。而书籍是生命的“激活剂”，劝解人们珍惜人生，鼓励老年人坚强地活下去，体验人生价值，焕发青春活力。书籍中的知识丰富多彩，开卷有益，读完一本书就有一份满意的收获。至于书中那些健康长寿的经验，那些衣食住行的新知识，那些防治疾病的各种方法，读后更会直接受益。有人说：“读书破万卷，不用去医院”，这句话有一定的科学道理。
自感身体不如以前，精力不再充沛，身体开始吃不消，失眠、乏力、没食欲？疲劳、心悸、爱生气？随着气温一天天升高，现代人的状态却没有随着天气“转暖放晴”。中医专家介绍，如果这种状况持续一段时间，您可能不知不觉地已经成为都市“亚健康”一族的成员了。 亚健康是一种介于健康与疾病之间的、表现为生理功能低下的状态，不耐疲劳、腰酸背痛、失眠多梦、健忘、头晕、耳鸣、脱发、黄褐斑......也就是很多人提过的“慢性疲劳综合征”。我国的亚健康人群在30岁到45岁这一年龄段里非常普遍，在城市人口中大约占到70%，而且近些年来一些青少年由于课业负担重，也有加入的趋势。从有症状的人群来看，女性多于男性，职业特征以从事办公室工作的“白领”为主。
面对这些异常的状况，一般西医的建议都是以改善生活或工作环境为主，像合理膳食、均衡营养，达到缓解症状目的，但是需要的时间比较长，而且依赖个人的自律。
中医的特色在于可以不依赖西方医学的检测，只根据症状来治疗。它的理念是“整体观念，辨症施治”，随着被治疗者的年龄、性别、症状等的不同，治疗的方法也各不相同。更强调把人当做一个整体，而不是“头痛医头，脚痛医脚”。因为亚健康状态本身就是一种整体功能失调的表现，所以中医治疗有独到之处。可以选择中成药，如宛西制药生产的仲景六味地黄丸，对预防和治疗亚健康状态具有非常不错的疗效。传统中医理论认为，健康的状态就是“阴平阳秘，精神乃治”，早在《内经》中就有“不治已病治未病”的论述，因此六味地黄丸不仅作为补肾的产品，更能调整阴阳平衡，让人摆脱亚健康状态。
中药历来讲究“地道药材”，“药出州土”。这是说作为植物精华的中药材，在长期特定的气候条件和土壤条件等环境中形成其特殊性。这种独特的中草药就是中医药界推崇的 “地道药材”。宛西制药充分利用其地理优势，依傍 “八百里伏牛山天然药库”，选用地道药材生产出的“仲景牌”六味地黄丸就是因为其“药材好（地道）”，在市场上得到认可“药才好”，成为同类产品中的佼佼者，更是现代人调理、治疗亚健康的良药。
很多人觉得保健养生是中老年人该注意的，其实要想保持好的健康状态，注意养生之道，中年之后再保养身体，可以说为时已晚。只有从年轻时养成良好的生活习惯，步入中老年以后才能受益。所以，远离亚健康，要从身边的小事做起，养成良好的生活习惯至关重要。
中医养生讲究多病期饮食有禁忌。
中医在病期饮食禁忌，俗称忌口方面，积累了很多经验，并有系统的理论指导。根据中医文献记载，古代医家把患病期间所忌食的食物高度概括为以下几大类：
1.生冷类食物：冷饮、冷食，大量的生食蔬菜和水果等，为脾胃虚寒腹泻患者所忌。
2.黏滑类食物：糯米、大麦、小麦等所制的米面食品等，为脾虚、食欲不振、消化不良，或外感初起患者所忌。
3.油腻类食物：荤油、肥肉、油煎炸食品、乳制品（奶、酥油、酸奶）等，为食欲不振或痰多患者所忌。
4.腥膻类食物：海鱼、无鳞鱼（平鱼、 4.腥膻类食物：海鱼、无鳞鱼（平鱼、巴鱼、带鱼、比目鱼、鲶鱼、泥鳅、鳝鱼等）、虾、蟹、海味（干贝、淡菜、鲍鱼等）、羊肉、狗肉、鹿肉等。为外感风热症、痰热症、斑、疹、疮、疡等皮肤病患者所忌。
5.辛辣类食物：葱、姜、蒜、辣椒、花椒、韭菜、酒、烟等，为内热症患者所忌。
6.发物类食物：指能引起旧疾复发，新病增重的食物。除上述腥、膻、辛辣等食物外，尚有一些特殊的食物，如荞麦、豆芽、苜蓿、鹅肉、鸡头、鸭头、猪头、驴头肉等。为哮喘、痉挛抽搐以及皮肤等病患者所忌。
人到老年，耳聪常存，可增添生活乐趣，有益健康长寿。听力随年龄增长而衰退虽是自然规律，如防范得当，则可延缓甚至免除听力的失聪。
有的老人在耳内瘙痒时，喜欢用耳勺、火柴梗之类东西掏挖。这样做容易碰伤耳道，引起感染，甚至碰伤耳膜，使听力急速衰退。老年人耳内发痒，是生理性血液循环减弱，耳道分泌物减少，耳道干燥所致。遇有这种情况，可用棉签浸酒精、甘油各半的混合液少许，轻拭耳道，每日3～4次。也可内服维生素C、E和鱼肝油。
罹患某些感染性疾病需用抗生素治疗时，要尽量避免选用链霉素、庆大霉素、卡那霉素等耳毒性药物。即使非用不可，也不能一次大剂量或一种药物较长时间使用，而应与其他非耳毒性药物交替使用，并在急性期缓解后，改用中药治疗。
人老了，脾气会变得忧郁孤僻，急躁易怒，这种情绪的变化对听力很是有害。因为负性情绪会导致体内植物神经失去正常的调节功能，使耳内组织发生缺血、水肿，听神经营养障碍，听力因而减弱，甚至发生暴发性耳聋。所以，人到老年应学会“糊涂处世”，保持良好心境，是延缓听力衰退的必要方法。
噪声可使听觉疲劳，内耳微细血管常处于痉挛状态而供血减少，用不了多久，听力就会迅速下降。所以力避噪声，对听力的保护十分重要。无法避免时，可在耳内塞上棉球。
老年人听力减退多与耳内血液循环减弱有关，故经常做一些局部按摩大有俾益。主要穴位是颈后发际两侧凹陷中“风池穴”、耳垂后凹陷中的“翳风穴”、耳垂前凹陷处与翳风穴隔耳对称定位的“听会穴”，早晚各进行5～10分钟的点穴按摩揉压。
为减缓听力发生障碍，可经常吃点核桃粥、猪肾粥、黑芝麻糊、花生仁粥。在中医指导下服用六味地黄丸、杞菊地黄丸等，以补肾气。
更年期主要表现为月经紊乱，头晕耳鸣，情绪激动，烘热出汗，血压波动等症状和体征。本病相当于中医的绝经前后诸证。更年期是肿瘤好发时期，所以要重视更年期妇女的健康卫生保健。
【辩证分型】
根据临床出现的症状可以分为以下几型：
1.肾阴不足 绝经前后烘热出汗，心烦不安，头晕耳鸣，腰酸膝软，口干便结，月经失调。舌干红，脉细弱。
2.肾虚肝旺 绝经前后烘热出汗，急躁易怒，头痛头晕，腰酸耳鸣，口干咽燥，大便干结，或月经失调。苔黄，舌干红少津，脉细弦。
3.肾虚肝郁 绝经前后月经紊乱，或先或后，或淋漓不净，烘热出汗，抑郁多虑，善于猜疑，经前有时乳胀，腰酸头胀。苔薄，舌红，脉细弦。
4.肾阳衰弱 绝经前后畏寒肢冷，面色皖白，精神萎靡，腰酸膝冷，性欲淡漠，纳少。月经量少，色淡。苔薄，舌淡，脉沉细无力。
5.脾肾阳虚 绝经前后腰酸畏寒，面色皖白，纳少便溏，面肢肿胀，月经量少色淡。苔薄，脉沉细弱。
6.肾阴肾阳两虚 绝经前后腰酸乏力，烘热出汗，继而畏寒肢冷，月经量中或少，淋漓不净。苔薄，舌尖红，脉沉细弱。
【分型治疗】
1.肾阴不足治法：补肾养阴。
方药：六味地黄汤加减。
生地15克 生白芍12克 茯苓12克 女贞子10克 山茱萸9克 丹皮9克 泽泻10克 杜仲10克 潼蒺藜12克 当归9克 麦冬9克加减：阴虚火旺者，加知母9克、黄柏9克、龟版胶10克（烊冲）。
2.肾虚肝旺治法：益肾平肝。
方药：左归丸加减。
生地12克 淮山药10克 山茱萸9克 菟丝子10克 枸杞子10克 丹皮9克 潼蒺藜10克钩藤10克 生山栀10克 麦冬12克 当归9克 龟版胶9克（烊冲）煅龙齿12克（先煎）3.肾虚肝郁治法：益肾疏肝。
方药：一贯煎加减。
生地12克 沙参15克 麦冬12克 当归9克 枸杞子10克 川？？子9克 广郁金10克 柴胡9克 八月札9克 山茱萸9克 佛手片9克黄芩9克 煅牡蛎30克（先煎）炒白芍12克加减：多虑猜疑，抑郁不欢者，可用下方：柴胡9克、郁金9克、合欢皮9克、佛手片9克、浮小麦30克、炙甘草5克、大枣9枚、生地15克、苏梗9克、百合15克、炒白芍15克、六曲9克。待情绪稍稳定后再服一贯煎加减方。
4.肾阳衰弱治法：温肾调冲。
方药：右归丸加减。
熟地10克 淮山药10克 山茱萸9克 枸杞子10克 杜仲12克 菟丝子12克 熟附片9克（先煎）仙灵脾9克 巴戟天9克 鹿角胶10克（烊冲）加减：月经量多者，加黄芪15克、仙鹤草30克、牛角（角思）12克；性欲淡漠者，加黄芪12克、锁阳9克，去熟附片。
5.脾肾阳虚治法：健脾温肾。
方药：补肾固冲丸。
党参12克 炒白术12克 菟丝子10克 熟地10克 枸杞子10克 巴戟天9克 吴茱萸6克淮山药12克 砂仁3克（后下）陈皮6克加减：清晨泄泻者，加河子9克、炮姜炭9克，去熟地；月经量多者，加阿胶9克（烊冲）、煅牡蛎30克（先煎）、仙鹤草30克。
6.肾阴肾阳两虚治法：调补肾阴肾阳。
方药：二仙汤加减。
仙茅9克 仙灵脾9克 知母10克 黄柏9克 巴戟肉9克 当归9克 淮小麦30克 炙甘草5克 黄芪12克 菟丝子12克 枸杞子12克加减：经血淋漓不净者，加生蒲黄10克（包煎）、煅牡蛎30克（先煎）、侧柏叶9克。
佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。广州六榕寺住持法量法师用一句话概括了佛家的养生之道：养生先养心。
人生胜境平常心
来到六榕寺时，法量法师正带领众僧诵经。整个寺内充满平和悠扬的佛乐，加上处处绿树成荫、游人肃穆，令人顿觉身心清爽。
见到法量法师，记者首先惊讶于他的年轻，法师看上去不过三十出头，体态匀称、面容祥和。但法师说，他今年三十九岁，出家已近二十年。
法量法师说，佛教看淡生老病死，四大皆空，并不代表否定现实；相反，因为尊重生命，佛教一向有注重养心调身的传统。佛家认为凡事有因果，各人的身体状况与他的心理状况、生活习惯、客观环境息息相关，调整心态是养生的根本。佛家主张“万念归一，清心涤虑”、“少欲而知足，知足而长乐”。“欲望”是与生俱来的，但人来到这个世界不是为了享乐而是为了感恩，所以要克己而宽以待人。
法量法师认为佛家对克制欲望的五戒———戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生，可减少残酷之心和对生命威胁的恐惧；戒偷盗，可减少对受到制裁或失去财物的恐惧；淫邪，会对身心、社会、家庭带来危害；戒妄语，才能有诚实正直之心；戒迷幻，才能抵抗心理的空虚和种种诱惑。
睡不超过时食不十分饱
法量法师把人比作琴，琴弦绷得太紧会断，太松又弹不出准音，所以要时时调弦。调好了心弦，身体的弦怎么调？法量法师说，规律的作息是关键。六榕寺的僧众作息极规律，晚不超过11点，早不超过6点，准时用膳，食不过饱，劳逸结合。
众所周知，佛家戒荤，法量法师说，食素也有利于养生。佛家主张“长养慈心，勿伤物命”。心慈，就会心境平和，身心和谐。
对于“食不过饱”，佛家也有特殊的做法。法量法师说，一般情况下，他三餐有规律，但当感到肠胃滞胀、消化不良时，他有时会不吃晚饭。相应的，要减少晚间活动，以静为主。最长曾持续过三个月，寺里也有僧人长期如此。这样可保持体态轻盈，身体舒适。但工作繁忙时不适宜此法。
为现代人减压：劳身不劳心
说到现代人由于工作压力过大，竞争激烈导致的种种疾病，法量法师说，这主要是由于现代人心理压力过大，身体的劳累很容易恢复，但心过于劳累，就会导致身体机能提前衰老退化，疾病乘虚而入。
对自己的利益患得患失，对过去反复追悔，对未来充满妄想，法量法师说，这是现代人工作压力重的主要原因。
法师归纳劳身不劳心的要诀是：“负丈夫之气，抱小儿之心”。即在现实生活中，勇于承担责任，直面现实，佛家讲求因果，无论悲或喜，都是自己种下的种子，对市井市民来说，在个人心境上，应保持童真，遇事包容，不要斤斤计较，损人利己。
六榕寺每年接待宾客100万人以上，身为住持，法量法师平日事务繁忙，在常人看来俗务与修行似有矛盾，但法师说得好：“没有什么是‘俗务’，在我看来，一切大小事物都是修行。”每天早上，法师都会“坐禅”一炷香的时间用以调整心境。
佛家养生百字诀
法量法师介绍了佛家养生百字诀：晨起未更衣，静坐一支香；穿着衣带毕，必先做晨走；睡不超过时，食不十分饱；接客如独处，独处有佛祖；寻常不苟言，言出大家喜；临机勿退让，遇事当思量；勿妄想过去，须思量未来；负丈夫之气，抱小儿之心；就寝如盖棺，离床如脱履；待人常恭敬，处世有气量。
我国古代医家早就认识到腹式呼吸有祛病延年的奇功，并创造了“吐纳”、“龟息”、“气沉丹田”、“胎息”等健身方法。唐代名医孙思邈对腹式呼吸尤为推崇，他每天于黎明至正午之间行调气之法，仰卧于床上，舒手展脚，两手握大拇指节，距身四五寸，两脚相距四五寸，数数叩齿饮玉浆（唾液）。然后，引气从鼻入腹，吸足为止，久住气闷，乃从口中细细吐出，务使气尽，再从鼻孔细细引气入胸腹。这种腹式深呼吸，吐故纳新，使人神清气爽。明代养生家冷谦在《修龄要旨》中写有养生十六字令：“一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见。”包含了提肛、咽津、腹式呼吸三种保健练功方法，这也是他祛病健身延年的秘诀。
人的呼吸形式分为胸式呼吸和腹式呼吸两种。胸式呼吸时，只有肺的上半部肺泡在工作，占全肺五分之四的中下肺叶的肺泡却在“休息”。这样长年累月地下去，中下肺叶得不到锻炼，长期废用，易使肺叶老化，弹性减退，呼吸功能差，无法获得充足的氧，满足不了各组织器官对氧的需求，影响机体的新陈代谢，机体抵抗力下降，易患呼吸道疾病，尤其是秋冬季节，老年人偶感风寒易发生肺炎。肺的退行性疾病多侵犯老年人的中下肺叶，这与胸式呼吸长期造成的中下肺叶废用有着密切关系。因此，胸式呼吸不利于肺部的健康。
秋季要如何养“性” 锻炼就是随“性”所欲
腹式深呼吸是健肺的好方法，不仅弥补了胸式呼吸的缺陷，而且可使中下肺叶的肺泡在换气中得到锻炼，从而延缓老化，保持良好弹性，防止肺的纤维化。做腹式深呼吸运动，可使机体获得充足的氧，也能满足大脑对氧的需求，使人精力充沛。腹式呼吸运动对胃肠道是极好的调节，能促进胃肠道的蠕动，利于消化，加快粪便的排出，预防老年人习惯性便秘等病。许多中老年人大腹便便，极易引起心脑血管病、糖尿病等，使健康受损，缩短寿命。如坚持做腹式深呼吸，既可锻炼腹肌，消除堆积在腹部的脂肪，又能防范多种代谢性疾病的发生。
腹式深呼吸简单易学，站、立、坐、卧皆可，随时可行，但以躺在床上为好。仰卧于床上，松开腰带，放松肢体，思想集中，排除杂念，也可说是进入气功态。由鼻慢慢吸气，鼓起肚皮，每口气坚持10～15秒钟，再徐徐呼出，每分钟呼吸4次。做腹式深呼吸时间长短由个人掌握，也可与胸式呼吸相结合，这便是呼吸系统的交替运动。如能长年坚持每天做腹式深呼吸，就会收到“无心插柳柳成荫”的强身延龄的奇效。
刚柔辨证论治抑郁症新方法，收到显著疗效。
随着生活节奏的加快，社会压力的增大，抑郁症的发病率呈逐年上升趋势。抑郁症是西医病名，是一种包括多种精神症状和躯体症状的复杂情感性精神障碍，临床表现有情绪低落，思维迟缓，对生活丧失兴趣，自我评价过低等精神症状，以及易疲劳、失眠、食欲下降、性欲减退、头痛、咽喉不适、胸闷、心慌、腹胀、大便不调等躯体症状。在许多中医古籍中可以看到有关此病症状的记载，为现代中医治疗抑郁症提供了理论基础。
抑郁症的发生多因郁怒、思虑、悲哀、忧愁等七情所伤，导致肝失疏泄，脾失健运，心失所养，脏腑阴阳气血失调而成。临床治疗多以疏肝理气为主，依据其病情分别配以行血、化痰、利湿、清热、益气养血等治法。中国中医科学院广安门医院心身医学科赵志付主任根据多年临床经验，在总结前人经验基础上，提出一套刚柔辨证论治抑郁症新方法，收到显著疗效。
辨识刚型人与柔型人
素体阳刚之人 七情过极易出现肝疏泄太过的阳亢阴虚的肝旺证候。刚证的实证可见肝气上逆化火，进而生痰成瘀的证候;虚证可见实证日久热邪伤阴导致阴虚内热而血综
素体阴柔之人 七情过极易出现肝疏泄不及，肝郁气滞，血虚湿困的肝郁证候。柔证的实证可见于肝疏泄不及导致的肝郁气滞、血瘀痰阻、湿困寒凝的证候;虚证可见肝疏泄不及日久气虚阳虚而导致的血瘀之证。
推崇以柔制刚以刚制柔
肝疏泄太过而致刚证者用柔肝法，抑制其疏泄;肝疏泻不及而致柔证者，用刚法以疏肝，增强其疏泄。抓住从肝论治的环节并贯穿于治疗始终，灵活运用活血、化痰、清热、益气养血及心理暗示疏导等方法，使肝的疏泄气化功能恢复正常，刚柔相济，其他脏的气血升降出入也随之恢复。
刚证
常见于性情阳刚急躁、心烦易怒、情绪激动、语声洪亮、行动快捷之人。心肝火旺证:证见心悸、胸痛、心烦易怒、失眠、面红、便干、尿黄、舌红、脉数。此证常夹痰夹瘀，可见胸憋较重，舌暗红，舌苔黄腻。
治法:泻肝清心。可以黄连解毒汤加减。
心肝阴虚证:证见心悸胸痛、头晕头痛、失眠多梦两目干涩、舌红少苔，脉细数。此证常伴有阳亢表现，为头晕头痛，头重脚轻的症状。
治法:柔肝养心。可选用芍药甘草汤和天王补心丹加
减。
柔证
常见于性情阴柔，心情低落、情绪抑郁、沉默寡言行为谨慎之人。
肝郁气滞证:证见心悸、胸闷胸憋、善太息，胸痛痛无定处或脘腹胀满、舌红苔白、脉弦。本证多夹湿夹瘀，夹湿可见口臭、舌苔白腻，夹瘀可见舌暗或有瘀治法:疏肝理气。可以柴胡舒肝散加减。
肝郁脾虚证:证见心悸、胸闷胸痛、乏力、食少纳呆、腹胀便溏，倦怠懒言、少气乏力、舌淡红苔白脉沉细。本证多兼寒证，可见喜热饮、畏寒、手足不温等症。
治法:疏肝健脾养心。可以道遥散加减.
高血压是中老年人的一种常见病，患者除了应坚持药物治疗外，经常用中药泡茶饮用也能起到很好的辅助治疗作用。 菊花茶：所用的菊花应为甘菊，其味不苦，尤以苏杭一带所生的大白菊或小白菊最佳，每次用3克左右泡茶饮用，每日三次。也可用菊花加金银花、甘草同煎代茶饮用，有平肝明目、清热解毒之特效。对高血压、动脉硬化患者有显著疗效。
山楂茶：山楂所含的成分可以助消化、扩张血管、降低血糖、降低血压。同时经常饮用山楂茶，对于治疗高血压具有明显的辅助疗效。其饮用方法为，每天数次用鲜嫩山楂果1~2枚泡茶饮用。
荷叶茶：中医实践表明，荷叶的浸剂和煎剂具有扩张血管，清热解暑及降血压之效。同时，荷叶还是减脂去肥之良药。治疗高血压的饮用方法是：用鲜荷叶半张洗净切碎，加适量的水，煮沸放凉后代茶饮用。
槐花茶：将槐树生长的花蕾摘下晾干后，用开水浸泡后当茶饮用，每天饮用数次，对高血压患者具有独特的治疗效果。同时，槐花还有收缩血管、止血等功效。
首乌茶：首乌具有降血脂，减少血栓形成之功效。血脂增高者，常饮用首乌茶疗效十分明显。其制作方法为取制首乌20~30克，加水煎煮30分钟后，待温凉后当茶饮用，每天一剂。
葛根茶：葛根具有改善脑部血液循环之效，对因高血压引起的头痛、眩晕、耳鸣及腰酸腿痛等症状有较好的缓解功效。经常饮用葛根茶对治疗高血压具有明显的作用，其制作方法为将葛根洗净切成薄片，每天30克，加水煮沸后当茶饮用。
莲子心茶：所谓莲子心是指莲子中间青绿色的胚芽，其味极苦，但却具有极好的降压去脂之效。用莲心12克，开水冲泡后代茶饮用，每天早晚各饮一次，除了能降低血压外，还有清热、安神、强心之特效。
决明子茶：中药决明子具有降血压、降血脂、清肝明目等功效。经常饮用决明子茶可治疗高血压。用15~20克决明子泡水，每天数次代茶饮用，不啻为治疗高血压、头晕目眩、视物不清之妙品。
桑寄生茶：中草药桑寄生为补肾补血要剂。中医临床表明，用桑寄生煎汤代茶，对治疗高血压具有明显的辅助疗效。桑寄生茶的制作方法是，取桑寄生干品15克，煎煮15分钟后饮用，每天早晚各一次。
玉米须茶：玉米须不仅具有很好的降血压之功效，而且也具有止泻、止血、利尿和养胃之疗效。泡茶饮用每天数次，每次25~30克。在临床上应用玉米须治疗因肾炎引起的浮肿和高血压，疗效尤为明显。
有些病人的高血压是由于久病体虚，肾精不足，各种心脑血管疾病，肾病综合征造成的，因服用各种控制临床症状的药，他们的脾、胃、肝的伤害已经很大，若再直接降压只会使身体更加虚弱，因此明智的选择是：滋肾阴。
偏于泻火
这类病人常表现为头痛头晕，口干口苦，口渴喜饮，面红目赤，急躁易怒，小便短赤，大便秘结，失眠多梦等症状。
对此宜选用具有清肝火，泻湿热作用的龙胆泻肝丸；具有清肝泻火，通便导滞作用的当归龙荟丸；具有镇肝潜阳降逆作用的脑立清以及其他该类中成药，如牛黄清心丸、牛黄降压片，全天麻胶囊，天麻钩藤颗粒，松龄血脉康胶囊等。
偏于滋补
这类病人常表现为头晕眼花，口干，耳鸣耳聋，腰酸腿软，肢体发麻，足下无根，失眠多梦等肝肾阴虚症状。
治疗此类病症的中成药，首选杞菊地黄丸。它有滋肾阴、清肝热的作用。
补泻同用
这类病人常同时兼有上述肝阳上亢、肝火上炎及肝肾阴虚症状。
治疗此病症的中成药有：具有滋阴清肝，潜阳降压等综合作用的清脑降压片；具有滋阴降火功效的知柏地黄丸。
补肾法
早在《内经》中就对高血压病有明确的结论：肾为先天之本，高血压从一定意义上讲也是由于肾精不足，肾阴虚导致肝阳上亢形成的病变。
有些病人的高血压是由于久病体虚，肾精不足，各种心脑血管疾病，肾病综合征造成的，因服用各种控制临床症状的药，他们的脾、胃、肝的伤害已经很大，若再直接降压只会使身体更加虚弱，因此明智的选择是：滋肾阴。充足的肾精抑制了肝火，血压也自然得以控制，并且控制了各种心脑血管疾病的形成和发展。
按摩法
一些重要穴位或部位的按摩，可调节神经血管运动中枢的功能，改善周身血液循环，使小动脉、微血管扩张，循环阻力减小，血压降低。
按摩百会穴：百会穴位于头顶的正中央。手掌紧贴百会穴顺时针旋转，至少旋转32圈，可以宁神清脑，降低血压。
按揉太阳穴：手指按着太阳穴顺时针旋转，约旋转32圈，可清脑明目，疏风解表，止头痛。
摩擦颈两侧：左手掌擦抹右颈部胸锁乳突肌，再用右手掌擦抹左颈，擦抹32次，能解除胸锁乳突肌的痉挛，起到降低血压的功效。
摩抹脑两旁：两手五指自然分开，手掌从前额向耳后按摩，两手交换使用，摩抹32次，能平肝息风，疏经通络，降血压、清脑。
按揉足三里穴：分别用左右手的拇指按揉左右小腿的足三里穴，引血下行，按揉32次，可健脾养胃，降低血压。
按摩涌泉穴：用左手心按摩右足心、用右手心按摩左足心各100次，有降压健身之效。
名人养生“一德”
明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”
名人养生“二字”
宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”
名人养生“三戒”
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
名人养生“四法”
明代医学家万密斋指出：“养生之法有四：一曰寡欲，二曰慎动，三曰法时，四曰却疾。”
名人养生“五知”
宋代周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而内守；知语烦之侵气，故闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知情欲之窃命，故忍之而不为。
名人养生“六节”
明代医学家江绮石说：”节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。“
名人养生“七食”
清代养生家石成金指出：食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速；食宜八九分，不可过饱；食宜淡些，不可厚味；食宜温暖，不可寒凉；食宜软烂，不可坚硬；食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。
名人养生“八乐”
石成金的“八乐”是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐。
名人养生“九思”
孔子曰：”君子有九思：视思明，听思聪，色思温、貌思恭、言思忠，事思敬、疑思问、忿思维，见德思义。”
锻炼使书圣寿至古稀 颜真卿（公元709～785）是我国唐代著名的爱国政治家、诗人和书法家。公元785年，时年76岁的他不幸被图谋叛变的军阀李希烈缢死在蔡州（今河南汝南县）龙兴寺。颜真卿从小喜爱体育运动。公元784年，正当颜真卿75岁诞辰，亲友们纷纷前来祝贺。他非常高兴，不仅给人们表演了书法，也表演了体操绝技。他先叫家人搬来两张太师椅，立身在两椅的中间，用两手握着椅背，连续做了百余下“屈臂撑”。接着又叫家人抬过一张空床，他用双手按着床的东南角，两脚用力一蹬，身体轻快跃过床。这“跳马”表演，他重复做了五六次。随后，他用一张宽约3尺余的席子将自己的身体围起来，直立地上，说道：“看我跳出去！”只见他两手稍为一按，双脚顺到用力一蹬，早已飞身跳出高达3尺余的席子，轻巧地双脚落地。颜真卿坚持锻炼，直至古稀之年仍体魄强健，技巧超人。
命运坎坷意志坚强的李清照 李清照（1084～约1155年）的文学创作非常丰富，包括诗、词、散文等，以词作最为后人称颂。18岁与太学生赵明诚结婚后，生活相当美满，夫妇唱和诗词，鉴赏书画金石，在丈人中誉为夫妻的楷模。后金兵入侵，家乡沦陷，举家南迁，而且丈夫突然病死（赵明诚死时她46岁），使她身心都受到极大的打击。可是，她支撑着、抗争着，活过了古稀之年。李清照的养生、长寿得助于她自幼喜郊游，并为多种技艺的爱好者。由于喜欢户外活动，常常接触大自然，除了筋骨得到锻炼以外，也养成一种豁达、豪放的性格。晚年的李清照，虽生活’在国破家亡的境况中，但由于她自幼养成的豁达大方的素质，使她以一弱女子而能经受风霜雨雪、天灾人祸的打击，而意志却更坚强，得到古稀之寿。
旅游文学家袁枚 袁枚（1716～1797年）是我国清代中叶的著名文学家。袁枚从青少年时代就热爱大自然，常在风光秀丽之处构思诗文。中年之后脱离官场，过着逍遥自在的生活，游山玩水达40年之久。70岁还从安徽、江西，到广东、广西、湖南游了一大圈，途经风景胜地黄山、庐山、罗浮山、桂林、洞庭湖，一路寻幽访胜。回家之后踌躇满志，写下：“自觉山水胆足夸，年赴七十走天涯。公然一万三千里，听水听风笑到家。”袁枚80岁时仍然能徒步登山，步履稳健。清代学者为其80大寿写的两句贺词是：“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”。加上他心情怡静，乐观无忧，使他享有82岁的高龄。
1.睡眠法：南宋大诗人陆游，享年85岁，一生为后世留下9000余首诗篇，其养生方法是注重睡眠。他晚间读书，一般以二更鼓尽（晚10点左右）为限度。睡眠是消除生理疲劳和精神疲劳的最好方法。经常熬夜，必然头昏脑胀，不仅妨碍记忆、思维能力，而且影响人的寿命。
2.静坐法：北宋才华横溢的文学家苏轼推崇静坐养生法。他曾在广东儋县建“一息轩”，并题诗：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”静坐法要求坐姿端正，两目微闭，全身放松呼吸，宁神静志，意守丹田。每次静坐时间可在15分钟至半小时，是持续用脑过程中十种良好的休息方法。
3.散步法：散步是一种轻微活动，对长期伏案工作的脑力劳动者尤为适合。古人强调每次进餐后不宜马上坐下工作或上床就寝。如南朝齐梁的思想家、医学家陶弘景就说过：“饮食不可坐与卧，欲得行步务作以散之。”散步时应徐步缓行，年老体弱者不妨带一根拐杖，必要时可驻足而歇息。
4.沐浴法：定期沐浴更衣不仅是良好的卫生习惯，也有助于保持头脑清醒，身心舒畅，消除疲劳。宋代文人沈存中说过：“衣服勤洗浣，以香沾之，身数沐浴……则神安道胜也。”《礼记·内则》也提出“三日具沐，五日具浴”的要求。
5.闲赏法：看书、作文之余，在园栽花种草，饲鸟养鱼，在环境幽雅、空气清新中，能陶冶情趣，协调生活节奏。明代诗人、戏曲家高濂曾著《燕闲清赏笺》把鉴赏清玩作为文人养生的一项重要内容。
6.吟诗法：陆游有诗云：“儿扶一老候溪边，来告头风久未痊，不用更求芎芷汤，吾诗读罢自醒然。”吟诵一首好的诗词，不仅给人的听觉器官以美的享受，而且通过人的思想感情，产生心理效应。这种作用，或荡涤肺腑，或激励志操，或悦性怡情，或宁神忘痛，对身心健康十分有益。
7.逸游法：苏轼说过：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”祖国地域辽阔，山河秀丽，古人早就有“春日踏青远足，秋日登高望远”之说。投身自然，探奇揽胜，陶醉于江河湖泊之中，能令人心旷神怡，疲惫、闷郁便自然消失。
8.卧游法：年高体弱后，无力外出逸游名山大川，可将众多的山水画挂在居室四壁。尽管足不出户，亦可卧而赏之。元朝名画家倪瓒在《顾仲贽见访》诗中称之为“一畦札菊为供具，满壁江山作卧游”。观赏者在欣赏中回味游山水时的情景，从而将病痛渐渐遗忘。
养生之道虽无一定模式，但有规律可循。古今许多名人的养生诗歌，对自己的长寿经验都有总结，值得我们今天学习借鉴。
魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。诗中写道：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
唐代诗人白居易在《负冬日》诗中写道：“呆呆冬日出，照我屋南隅。负喧闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蜇者苏。外触百骸畅，中适一念无。旷然志所在，心与虚空俱。”从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。他练功时的“外融百骸畅，中适一念无”，不是一般练气功的人所能达到的。
宋代文学家苏东坡在一首养生健身诗中写道：“羽虫见月争翩翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。”说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。
明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病、保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。”这首诗告诉人们，“吃喝玩乐”是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐”不是人生目的，而是保证身心健康的手段。
当代古文学家商承祚教授，在七十诞辰写了一首幽默的明志诗：“九个可算老？八十不稀奇。七十难得计，六个小弟弟。四十五十满地爬，二三十在摇篮里。”由此诗可知，人至老年保持一颗童心，可延年益寿。
著名红学先驱、诗人、小说家俞平伯，一生坎坷，却不悲不戚，吃着粗粮淡菜，直到九旬开外时，生活仍能自理，从不给家人增添麻烦和负担。晚年，仍以周恩来的“活到老，学到老，干到老”为座右铭，每天从事研究和写作不息。在自我保健上，他曾经写过一首《养生歌谣》：“愉快劳动精神好，足够休息保护脑。长期锻炼强身体，适当娱乐不烦恼。节制饮食慎起居，讲究卫生身体好。风烛残年成过去，精神百倍腾云霄。”
91岁的诗人臧克家先生积60年经验，写了4句健身的歌诀：“思想大门洞开，情绪轻松愉快。锻炼、营养、药物，健康恢复快哉。”诗中告诉人们，只要思想的主心骨牢固了，愉快的情绪饱满了，加上有节奏的脑体运动调剂，营养供应充足，患病后及时以药制之，何愁无健康之体，如此又岂不“快哉”？
一般而言，夫妇性交可有两种不同的开始方式：一种是猝然而上；另一种是先爱抚相感，待双方均兴奋时才开始；显然，前者是不符合性卫生的，也易导致矛盾和病痛；后者则能适应夫妇性生活关于性心理生理的要求，使双方享受高质量的性乐趣，但却常不易为男女尤其是青壮年夫妇所习惯采用，如能适应则双方受益无究。
性前嬉主要包括拥抱、亲吻、触抚、情话等调情内容。在中国古代房中术甚为重视这些动作和措施，认为性交前务必先有舒缓轻柔和有序的相互爱抚嬉戏阶段，使情绪和谐、性欲感动。
如中国长沙马王堆汉墓医简《合阴阳》中就曾认为性前嬉是为了达到“男候四至”(即男子阴茎呈现充备、勃起、坚挺、久而发热的四种征候)；女子达到“五欲”(即亲吻、拥抱、触抚性敏感区、吮吸舌唇和紧贴缓摇，可使女方产生面颈红晕发热，乳房隆实，鼻出微汗，口津润滑，女阴流液，咽干咽唾等五种性欲感动征象)。如双方分别达到“四至”、“五欲”，则正式性交时定能气血舒畅，性欲满足。
在另一本中国古代性典《玉房指要》中，也认为此类戏道动作宜从容安详，可先触抚肘窝、腋旁、上肩胛、到颈项、环眼周、抚面颊，再下锁骨上窝，揉抚乳房，经上腹、脐、丹田(脐下三寸处)、阴阜、大腿内侧、外阴、阴蒂(或阴茎)等处以申情爱，相互拥抱、亲吻、吮吸口中津液，唤起对方的性兴奋，其后才正式性交。
书中并指出，这种性交前的“戏道”，即不违背人之常情，又可益寿延年，也可说是一种性乐趣。古人的这类经验是十分值得注意的。
另外，夫妇性交前除上述嬉戏外，古人还提倡精神情志的适应。
《玉房秘决》中认为，此时双方要使其性欲情志互相融洽，不宜有烦躁郁闷、忧愤嫉妒、忿怒不安等心绪。
为什么要进行性交前的爱抚呢?这是因为男女间的性欲和性兴奋常是不同步的。一般说来，男方的性冲动常由于视觉刺激而出现得快速；女方则相对迟缓，但对触觉刺激则比较敏感。当然，也可出现与上述相反的情况，即女方有性要求时而男方却无。故以上情况都需要有一个嬉戏调情阶段。
在《玉房秘诀》中曾对此有过精辟的阐述：夫妻性交时，如女方因未动情欲而不乐为，则女阴不受感动而辟张，阴液不流溢润滑；如果方没有性要求，则阴茎不勃起、不挺硬。这些都有碍性交的顺利进行。性交前，夫妇应先感应而相互促动情欲。如男子不能感对对方，则女子不喜悦、不响应；女子不能感动对方，则男子的阴茎不勃起，不主动。在这种“单相思”的情况下，如夫妇不能协调和谐，精气不能相互感应，如此时匆忙交合，动作粗鲁，则更易引起对方反感，致美事难成。如性交前两人情欲心意相合，都有性的要求，则此时女阴的舒缩，可刺激男方的阴茎，使之更势强体大；反过来，又促进了女阴液的流溢和润滑，致双方都能得到性的满足。
明末著名文学家、史学家于慎行说过：“彰怨者多伤，匿怨者自戕”。如果你埋怨、责备别人被对方知道了，只能增加彼此的芥蒂，关系越来越僵，彼此都不快活。如果对方进行报复，事情更严重。而如果你的埋怨和责备藏在心里，不让对方知道，虽然避免了对方的伤害，但却伤害了自己。两相权衡，还是不怨的好。
现代医学研究证明，人的坏情绪会诱发癌症。当人的情绪不佳时，肾上腺皮质酮分泌增加。这种激素进入血液后可损害或降低人体免疫功能，导致正常细胞发生癌变。我国在一次食管癌的普查中发现69%的患者个性暴躁或情绪不稳定。
有人统计，胃肠病患者中因为情绪不佳致病者占74%。这是因为不良情绪可以通过大脑皮层导致下丘脑功能紊乱。下丘脑是机体调节内分泌活动的枢纽，它通过植物神经系统影响胃肠运动功能。我们常常在情绪不佳时感觉没胃口，就是这个道理。
而且情绪不佳还会损害人的容颜。情绪低落时，脑垂体持续分泌促黑激素，促使上皮细胞过多合成黑色素而堆积在皮肤里，使人面容憔悴灰暗。同时，我们上面提到，坏情绪还会使肾上腺素分泌增加，使动脉血管收缩，血流缓慢或阻滞，氧气对皮肤组织供应减少，皮肤缺少营养，容易干燥萎缩起皱等。
我国古代养生学虽然没有从分子、细胞的层面揭示负面情绪对健康的影响，但从中医阴阳五行的理论出发，对这种现象进行了深入研究，得出了和今天医学研究同样的结论。《黄帝内经》和诸子百家的著作中都有关于“七情内伤”的结论，七情即忧思惊恐等七种情绪，任何一种过盛，都会伤害身体。荀子说：“心忧恐，则口衔刍豢而不知其味；耳听钟鼓而不知其声，目视黼黻而不知其状，轻暖平簟而体不知其安。”情绪不佳，真是寝食难安。明代著名作家沈仕说，忧思过度等不良隋绪使女人“阴阳气结”，“色恶，肌枯黑。”我国汉代的道家经典《太平经》明确指出：“人无忧，故自寿也”。
所以自古以来伟人从不怨天尤人。孔子曾感慨说：我不怨天尤人，仅下学人事而上达天命而已。后来儒家归纳成—句话叫：不怨天，不尤人，尽人事，听天命，成为历代士人的做人做事的座右铭。
当然伟人不完全是从怨天尤人不利健康的角度处理问题，他们要“治国平天下”，必须有这样的度量和心胸。同时，他们又是智者，能在这一点上把二者统—起来。大道归一，天下的道理都是相通的。所以，养生也是一种智慧。
古人云：“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”。前者就是养生。
中医古典《内经》里提出了许多重要的养生学的要韵养生学的方法，代表了古人养生的精髓。
保阳气，益阳精——保养阳气和补益阴精是中医养生康复学的一条重要原则。万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。人之生长壮老，皆由阳气为之主。精血津液之生成，皆由阳气为之化。所以“阳强则寿，阳衰则夭”，养生必须养阳。但善养生者，又必须保其精。因为精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健。阳气是生命的根本，“阳气者，若天与日失其所则折寿而不彰”。阴精是生命的基础，“人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。谷人于胃，脉道以通，血气乃行”。
协调阳阳——疾病是健康的大敌，而一切疾病发生的根本原因，古人认为是由于阴阳失调，故主张治病必求于本，这个本就是阴阳。因此，要想不得或少得疾病，就必须注意协调阴阳，切实做到“法于阴阳”，补其不足，纠其偏胜，自可达到“阴平阳秘，精神乃治”；否则“阴阳离决，精气乃绝”。
顺应自然规律——自然界的阴阳消长运动，影响着人体阴阳之气的盛衰，人体必须适应大自然的阴阳消长变化，才能维持生命活动。如果不能适应自然界的这种变化，就会引起疾病的发生，甚至危及生命。正如《内经》所说：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。因此，顺应自然界阴阳消长规律养生，是中医养生康复学的基本原则。此外，《内经》还提出了四时“养生”，“养长”、“养收”、“养藏”的“春夏养阳、秋冬养阴”的具体方法，来抗御外邪的侵袭，预防疾病的发生，保持机体阴阳平衡取得人与自然的整体统一。
调摄精神，避免七情过激——注重调摄精神，是促进人类健康长寿的重要条件之一，《管子》“凡人之生也必以其欢，忧则失纪，怒则失端。忧悲喜怒，道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿催，福将自归。”指出忧、悲、喜、怒有失养生之道，强调安神定志，方增“福寿”。精神意志活动，是五脏精气活动的体现，但反过来，意志在一定程度上又能控制自己的精神和脏腑的活动。充分发挥人的意志作用，重视精神的调养，既是养生防病，预防早衰的重要原则，也是内因为主的学术思想在摄生学说中的体现。
饮食有节，起居有常——古人十分重视饮食调理，认为饮食是人体营养的主要来源，是维持人体生命活动的必要条件。饮食调理得当，不仅可以保持人体的正常功能，提高机体的抗病能力，还可以治疗某些疾病；饮食不足或调理不当，则可诱发某些疾病。因此，《内经》提出“食饮有节”、“调和五味”的养生方法，维护脾胃化源。其内容包括节饮食、忌偏嗜、适寒温等。而起居有常，是指生活起居要有一定规律，这里主要包括睡眠、劳伤、性生活等几个方面。古人观察到，日月江河所以能长久，是因为“天行有常”，人要长寿，就要“法则天地，象似日月”，使自己的生活作息保持一定的规律，才能生生不息，寿比彭祖（传说中的寿星，活了八百岁）。
科学的养生方法，对于防病和保证健康长寿有重要意义。正如张景岳所说：“然则人之气数，固有定期，而长短不齐者，有出于禀受，有因于人为。故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道，养自然之寿，而尽终其天年，此圣智之所同也。”（寿南山）
静神养生
静神在传统养生学中占有重要地位。古人认为，神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平稳，可保养元气，使五脏安和，并有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。
动形养生
古人认为“人欲劳于形，百病不能成”；诗人陆游说“形要小劳之”，说明了适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索出了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，可强身延年。人若贪图安逸，运动不足，或是劳累过度，则容易引起“劳伤”，又称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。
饮食养生
古人认为，合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。故饮食既要注意“博食”即以“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，又要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。
进补养生
传统医学十分推崇用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血。合理进补可以强身、防病、祛病。但进补既要辩证，又要适量，还应考虑顺应四时。服用补药时，如系入肺药，在秋季较合适；如系温补药，则在冬季比较适宜。
固精养生
古人认为，精血是人体营养物质中的精华部分，是生命的物质基础，五脏六腑得精血的供养，才能保持其正常功能。如性欲无节，精血亏损过多，就会造成身体虚弱、病变百出、减损寿命。而保养阴精则可延缓衰老。
经络养生
经络是遍布人体全身的“网络”系统，它控制着血和气的运行流动，以保证各组织系统的正常功能。《黄帝内经》说，经络具有决生死、处百病、调虚实之作用。古代养生学家认为，疏通经络可作为摄生的重要措施，而最简便的方法就是经常刺激、按摩、针灸三个重要穴位即合谷穴、内关穴和足三里穴。合谷穴可以防治颜面及五官方面的疾病，内关穴有助于防治心脏疾患，足三里穴则对预防五脏六腑特别是消化系统的疾病最有效。
顺时养生
古人认为，天有四时气候的不同变化，地上万物有生、长、收、藏之规律，人体亦不例外。因此，古人从衣食住行等方面提出了顺时养生法。人的五脏六腑、阴阳气血的运行必须与四时相适应，不可反其道而行之。因时制宜地调节自己的生活行为，有助于健体防病，否则，逆春气易伤肝，逆夏气易伤心，逆秋气易伤肺，逆冬气易伤肾。
修身养生
古人认为，凡追求健康长寿者首先要从修身养性做起。平日应排除各种妄念，多说好话、多行善事。古医家孟说云：“若能保身养情者，常须善言莫离口”，“口有善言，又当身行善事”。孙思邈则说：“心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”养成良好品行，常做有利于他人的事，可使自己心胸开阔、心情愉悦。
调气养生
古人认为，人体元气有化生、推动与固摄血液，温养全身组织，抵抗病邪，增强脏腑功能之作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调、病邪夹击等诸多因素，可导致元气的虚、陷、滞、逆等症候，进而使机体发生病理性变化。调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳、行导引等一系列措施来调养元气、祛病延年。
减毒养生
古人认为，人若喜怒无常则会导致体内阴阳、气血失调。劳累过度会损伤脾气，伤于饮食则生湿、热、痰浊。冒犯六淫，伤之外邪则百病丛生。这种致病因素被人体视为“毒”，因此提出以“减毒”来保全真气的养生之道。而通过饮食调理、服用药物及其它措施，减少体内积聚之毒，可免生疾患，防止早衰，进而延年益寿。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
世界卫生组织（WHO）把健康定义为不仅仅是没有疾病和虚弱，而是身体、精神和社会适应的完好状态。亚健康是指机体虽无明确的疾病，却呈现出活力降低、适应能力呈不同程度减退的一种非健康非患病的中间状态，又称“第三状态”、“病前状态”等。世界性普查结果表明亚健康人群占总数的75%，这组数据已经说明21世纪威胁人类的头号杀手是生活方式病，而它的“前奏曲”正是亚健康。由此看来，亚健康属于现代医学范畴，中医认为它是“未病”、“欲病”的状态。亚健康概念作为一种新思维的出现，标志着人们对疾病的策略从治病转向预防的一个根本性转变。
早在两千年前《内经》已提出了“治未病”的思想，这一思想正是针对亚健康人群而存在的。在“治未病”思想的指导下，我们现代人将之诠释为注重生活饮食的细节，这是一套中医自己创造的具有民族特色的、行之有效的养生方法，对亚健康的防治具有积极的意义。
饮食有节：饮食有节是《内经》倡导的养生之道，即饮食有节制，不暴饮暴食，同时也不饱食。所谓“七八分饱身体好”，一日三餐应遵循“早餐好，午餐饱，晚餐少”的原则。
科学饮食，补充能量：
①补充蛋白质：每天早餐吃含蛋白质的食物，有维修及恢复脑细胞的效能。如早餐为两片低脂奶酪和全麦面包，或乳酪、鸡蛋、花生酱，或低脂牛奶、豆奶。
②三餐不能缺：只有补充充足的食物才可维持一整天的能量消耗，并保持脑细胞的清晰思考能力。少食多餐好过一日两大餐，每餐应吸收蛋白质（提高警觉性与敏捷性）、碳水化合物（提高专心力及定力）及脂肪；
③补充维生素B：维生素B6及B12是身体保持警觉性及记忆力的重要元素；
④控制糖分的吸收：当人体血糖水平急剧提升，其思想集中力与耐力便会减低，妨碍思考力。因此应减少大量食用高糖分的食物（尤其是零食）。
从生活细节中提升能量：
①多穿红、橙、黄、彩蓝、紫、绿紫色的衣服。鲜艳的色彩有激发精神及提升能量的作用；
②深呼吸有助横膈膜把新鲜氧气吸进体内，并带到肌肉当中；
③打呵欠是身体吸收大量氧气的好方法，它会使血液中的含氧量上升，有提神作用，因此不应抑制。我们可以经常张开口打个醒神的呵欠；
④笑可使身体及精神得到舒缓，有助大脑及体能得到调节。疲倦时不妨说些笑话，会有醒神作用；
⑤由于人的能量流动是依靠身体站立的方式，因此站立动作会使人精神一点。
⑥工作一段时间后转换一下环境，再回到工作处，即使是5～10分钟，也会有很好的提神作用，对开会、做功课、在办公室对着电脑一整天的人有帮助。
怕寒体质包括气虚、阳虚、血虚、情绪郁闷、气血瘀阻及寒湿型6种证型；怕热体质包括阴虚燥热、火热及湿热型3种证型。怕寒、怕热体质，均各有其适用的饮食原则，简单介绍如下。
怕寒体质——
(1)以甘平及温性之食品为主要食物，酌量搭配凉性食物。
(2)尽量避免时常单独吃生冷寒性食品。因为，大部分蔬菜性多寒凉，在烹调此类蔬菜时可加入辛温之葱、生姜及胡椒等调味品，或与鸡肉、羊肉、牛肉等温热性肉类同煮，则可减轻其寒性，避免损伤阳气。
(3)吃完冰品或寒凉食物后，可喝一碗龙眼茶、红糖水、葱姜蛋花汤、姜汤、金橘桂圆茶等温热食品，以中和之。
怕热体质——
(1)以甘平及凉性之食品为主要食物，酌量搭配温性食物。
(2)尽量避免时常单独吃燥热性食品，若不慎过食，可喝绿豆汤、薏仁汤、薄荷绿茶、芦荟汁、小麦草汁、甘蔗汁、冬瓜茶等寒凉性食物，以中和之。
寒热错杂体质——
若身上同时出现寒热夹杂的症状，属于寒热错杂的综合体质，则生冷寒性及燥热食品均不宜多食。因为，过食寒性食品易伤阳气，而过食热性食品易伤阴液及助长热性。宜常吃甘平易吸收的食物，轮流或同时食用凉性及温性食物，这样不仅可同时吸收凉温食物的精华，更可相互平衡，避免单独食用而产生副作用。
食物属性分类：
甘平——葡萄、柠檬、木草莓、菠萝、枇杷、李子、茼蒿、花椰莱、卷心菜、豌豆、四李豆、花生、黑木耳、玉米、栗子、橄榄、豆浆、白米、糙米、黄豆、黑豆、赤小豆、冰糖、鱼肉、猪肉、鸡蛋、燕窝。
温性——油莱、大头芥菜、番瓜、胡萝卜、龙眼、荔枝、樱桃、番石榴、金橘、杨梅、桃子、杏子、糯米、红糖、麦芽糖、大蒜、香菜、生姜、葱、茴香、韭菜、醋、沙茶酱、牛肉、鸡肉、虾、黄鳝、淡莱、羊奶、雪蛤、淡酒。
热性——肉桂、核桃、榴莲、胡椒、辣椒、干姜、羊肉、狗肉、熏炸烧烤物、麻油鸡、姜母鸭、羊肉炉、十全大补汤、四物汤、腌渍品、咖啡、咖喱、烈酒、烟。
凉性——菱角、莲藕、香菇、冬菇、蘑菇、白木耳、白萝卜、丝瓜、芹菜、茄子、金针莱、菠菜、瓢瓜、芦笋、绿豆、豆腐、茶、麻油、生姜皮、苹果、莲雾、番茄、甘蔗、香瓜、柳丁、无花果、蜂蜜、乌骨鸡、鸭、蟹、鳖、蛋白、牛奶、小米、薏仁。
寒性——冰品、未煮熟的食物、西瓜、香瓜、水梨、柚子、葡萄柚、椰子、橘子、杨桃、柿子、香蕉、芒果、桑葚、奇异果、竹笋、黄瓜、苦瓜、白菜、空心莱、茭白笋、豆芽、紫菜、海带、龙须菜、西洋菜、豆豉、荸荠、小麦、荞麦、食盐、酱油、白砂糖、蛤蛎、